单选题

尊王攘夷令中国的礼乐文明没有被周边相对野蛮的族群所灭()

A. 正确
B. 错误

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春秋初期“尊王攘夷”的代表人物是____。 “宣告近代日本到来的战斗口号是尊王攘夷。”出自()。 以“尊王攘夷”为旗号,发展强大的诸侯国是()。 春秋时期最早提出“尊王攘夷”的口号的国家是() 春秋时代的霸主,主要担负着两个任务,就是“尊王”和“攘夷”。“尊王”,就是尊崇周王的权威,维护周王朝的宗法制度。“攘夷”,就是抵御北方戎、狄游牧民族和南方楚国对中原诸侯的侵扰。真正开始担负起尊王攘夷任务的霸主是 中国人通过()实现了文明的迁跃,与周边族群拉开了距离 中国人通过()实现了文明的迁跃,与周边族群拉开了距离。 齐国确立了霸者之为霸者的标准,即前面讲的尊王攘夷襄助中国,而不是仅仅依靠武力的胜利() 齐国确立了霸者之为霸者的标准,即前面讲的尊王攘夷襄助中国,而不是仅仅依靠武力的胜利。() 因”九合诸侯”尊王攘夷”、而成为春秋五霸之首的是。2043() 因九合诸侯“尊王攘夷”,而成为春秋五霸之首的是( ) 长州藩下级武士为中心的势力云集(),反对“公武合体”,打出“尊王攘夷”的旗帜。 因“九合诸侯”“尊王攘夷”,而成为春秋五霸之首的是____。 晋文公的霸业是第二次尊王攘夷的大业,这一说法是否正确?() 晋文公的霸业是第二次尊王攘夷的大业,这一说法是否正确() 齐桓公、晋文公称霸的主要历史背景是什么?他们为什么要以“尊王攘夷”相号召? 童书业《春秋史》的划分方式中,齐桓公霸业哪一阶段用“尊王攘夷”总结?() 童书业《春秋史》的划分方式中,齐桓公霸业哪一阶段用“尊王攘夷”总结() “对内整顿朝政,对外‘尊王攘夷’。终于成就了春秋之首的伟业。”材料中的这位历史人物是() 根据童书业《春秋史》的划分方式,“尊王攘夷”是对齐桓公霸业哪一阶段的总结()
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