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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”,点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理
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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”,点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理
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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”,点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理。
A.对 B.错
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日本荣西禅师曾说“须知茶道之本不过是烧水点茶”,点明了茶道的本质是从日常琐碎的生活中去感悟人生的哲理
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判断题
日本的“茶圣”是荣西禅师()
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日本的茶圣是荣西禅师()
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主观题
日本荣西禅师在中国潜修佛法,回国后著(),记录南宋时期流行于江浙一带的制茶过程和点茶法
答案
主观题
荣西禅师写了一本()的茶学著作
答案
单选题
荣西禅师写了一本茶学著作,是以下哪一部呢?()
A.《茶养生记》 B.《茶录》 C.《茶述》 D.《问茶》
答案
判断题
日本茶道中,点茶时是不能出声音的。
A.对 B.错
答案
单选题
日本茶道中,点茶时是不能出声音的。()
A.正确 B.错误
答案
判断题
日本茶道中,点茶时是不能出声音的。()
答案
热门试题
在南宋理宗开庆元年,点茶法经日本茶道创始人()发展成日本茶道
日本茶道所用的茶是()
日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种,明代的“煎茶”传入日本的是在()
日本的茶道有抹茶道和煎茶道两种,明代的“煎茶”传人日本的是在( )。
日本著名茶道文章“心之文”是日本茶道大师,草庵茶的创始者()的传世作品。
被誉为日本茶祖的人是入宋僧荣西,他写有《吃茶养生记》,是用汉文写成的。()
51. 茶道,就是品赏茶的美感之道。 中国的茶道源自日本茶道,又在日本茶道的基础上进行了创新。
日本特色的茶道中使用的用具称为茶道具,茶道具中的陶瓷制品称为茶陶,种类主要有_____、_____、_____、茶入、香盒等
如今日本生产的玉露茶,煎茶以及茶道惯用的“抹茶”等都是()
日本的茶道源自我国古代的茶宴,茶宴形成于浙江的()
中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。______。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。填入画横线部分最恰当的一句是:
中国的茶、饮茶方式、斗茶风气、茶具等传入日本后,逐渐与日本本土文化相结合,到了16世纪,形成了日本独特的茶文化——茶道。__________________。不过,日本茶道实际上是中日文化交流的结晶,如果没有中国茶树及茶文化的引入,茶道这个日本的国粹也就无从谈起了。填入划横线部分最恰当的一句是:
20世纪初,日本文化学者()写有《说茶》,向西方世界介绍日本茶道及其包含的东方文化精神
日本茶道的“鼻祖”,被称为天下第一茶匠的人是谁?
早在()时代,日本禅师荣西到中国学习佛教,回国时将当时宋朝寺院中举行的饮茶仪式带回了日本。
韩国的茶道分为煮茶法和点茶法。()
最早向西方世界介绍日本茶道并著有《茶之书》的是千利休()
茶室是举行茶道的场所,茶庭则是与茶室相配的庭院,关于日本茶庭的大体分类为禅院茶庭、草庵茶庭、园林茶庭。
12至13世纪在日本茶能广泛地传开,与当时荣西大和尚的()一书的传播息息相关。
茶道组中的“茶匙、茶针、茶漏、茶夹、茶则、茶筒”被称为茶道六君子()
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