有些人认为，佛菩萨感受果报只是显现，并不是真实的，故无法证明因果不虚。你认为这种观点对吗？为什么？

有些神，感应比佛菩萨更灵，佛菩萨岂不如神吗？一般人信佛，多为愈病。如替他念经念佛，多不如用神教咒术来得快？ 现在有些人宣称自己比释迦牟尼佛还厉害，对此你如何看待？ 营业杠杆并不是营业风险的来源，而只是放大了营业风险。 交际只是公共关系诸多手段之一，而且并不是主要手段。() 并不是一切风险保险人都可接受承保，保险承保的只是特定损害风险，即（　）。 动脉压力感受器并不是直接感受血压的变化，而是感受血管壁的机械牵张刺激 为什么同样做艾灸，有些人效果快有些人效果慢？ 甲板并不是坚固地附着在甲母上，只是通过（）与之相连。 个人在历史上的作用存在差别，有些人的作用大些，有些人的作用小些，有些人不起作用（） 决定消费者是否重复购买的最重要阶段并不是购后感受 个人在历史上的作用存在差别，有些人的作用大些，有些人的作用小些，有些人不起任何作用（） 有些人想：“佛菩萨是大慈大悲的，即便我现在没有好好修持，死后陷入中阴恐怖时，他们也会来救护我，所以不用害怕。”对此你是怎么认为的？请举一公案说明。 有些人说：“我没有学佛前，工作特别顺利，但学了佛以后，什么都不顺，身体也不好……”对此你是怎么看待的？ 生活中面对压力有些人无动于衷，有些人耿耿于怀区别源于？ “并非有些人不是自私的”这个判断的逻辑形式是（　　）。 经营杠杆并不是经营风险的来源，而只是放大了经营风险。（ ） “善”只是人性的向度，所以“性善”并不是人性本善，而是“人性向善”。 建构主义者一般认为知识并不是对现实的准确表征，它只是一种解释、一种（），它并不是问题的最终（）。 强调知识并不是对现实的准确表征，它只是一种解释、一种假设，它并不是问题的最终答案．这是()学习理论的观点． 建构主义者一般认为，知识并不是对现实的准确表征，它只是一种解释，一种假设，它并不是问题的。