洪秀全创立拜上帝教，其理论特点是( )。

1843年，创立拜上帝教的是 1844年，洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教，酝酿反清起义 1844年,洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教,酝酿反清起义? 1844年，洪秀全与何人深入广西传播拜上帝教，酝酿反清起义 1943年，洪秀全创立了拜上帝教。其早期写的革命著作有：《原道觉世训》、《原道救世歌》、《原道醒世训》。 洪秀全通过拜上帝教发动和组织了太平天国运动。当时曾到过天京的西方人富礼赐曾发表评论说“天王之基督教不是什么东西，只是一个狂人对神圣之最大的亵渎而已。”这从一个侧面表明洪秀全创立的拜上帝教（） 拜上帝教是基督教的一个分支（） 以下有关对拜上帝教的评价,正确的是（） 洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是洪秀全创立拜上帝会的目的是（） 1851年，洪秀全率拜上帝教教众在广西桂平县金田村发动起义，建号（） 1851年,洪秀全率拜上帝教教众在广西桂平县金田村发动起义,建号 洪秀全创立“拜上帝教”，1851年建立“太平天国”，自称“天王”，1852年发布了《奉天讨胡檄布四方谕》，并提出“物物归上主”。但是，“上帝”、“上主”、“天”都不能挽救太平天国的命运，这主要是因为（） （ ）年1月，洪秀全率领拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义，建号太平天国。 ()拜上帝教会众万余人云集广西桂平金田村，洪秀全率众发动起义，建国号“太平天国”。 吕思勉认为“太平天国运动政治上的失败是因文化上的落后。”这一观点的依据是：①创立拜上帝教 ②奉行平均主义 ③重建等级礼制 ④提倡效法西方（） 洪秀全率上帝教教众在广西桂平县金田村发动起义的时间是（） 吕思勉认为“太平天国运动政治上的失败是因文化上的落后。”这一观点的依据是（） ①创立拜上帝教②奉行平均主义③重建等级礼制④提倡效法西方 “1853年太平军攻克武昌，杨秀清去拜谒了当地的孔庙，这让高呼‘打倒孔妖’的天国领袖洪秀全相当尴尬，由此开启了杨秀清所主导的儒家路线与洪秀全所主导的拜上帝教路线之争。”下列各项对上述材料解读正确的是（）①洪秀全、杨秀清已转化为地主阶级②这实际是世俗权力之争的延伸③洪秀全代表传教士的利益④农民阶级没有先进理论指导 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（ ）洪秀全对基督教的改造，在很大程度上是依照自己的乡土本能，为他们的拜上帝教创造一个新的上帝。这样做，① 让他的宗教跟农民更贴近，② 为后来加入的拜上帝教领袖们，提供了各自的神学位置。③ ，创教只是为了借教敛钱，④ ，编造一个关于教主的神话就好。但是，要扯旗造反，教主一个人是办不了这么大的事，⑤ 需要拉一个核心团伙，⑥ ，必须制造一个神的家族。 ①②③④⑤⑥ 洪秀全创立了以下哪一宗教组织：（）