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论诗以神韵为宗,以“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界的是清代的()。

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主观题
论诗以神韵为宗,以“不着一字,尽得风流”为诗的最高境界的是清代的()。
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主观题
王士祯论诗以神韵为宗,以“()” (《二十四诗品》)和“羚羊挂角,无迹可求” (《沧浪诗话》)为诗的最高境界。
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单选题
“不著一字,尽得风流”,出自()。
A.司空图《二十四诗品》 B.钟嵘《诗品》 C.王国维《人间词话》 D.刘熙载《艺概》
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单选题
中国古代诗论中提到的“不着一字,尽得风流”,所涉及的审美理解的特点是()
A.非情感性 B.非概念性 C.非直观性 D.非感知性
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单选题
“不著一字、尽得风流。语不涉己,若不堪忧。”出自于()。
A.刘勰的《文心雕龙》 B.陆机的《文赋》 C.钟嵘的《诗品》 D.司空图的《诗品》
答案
单选题
()作《戏为六绝句》,以诗论诗,从此,论诗诗成为古代诗论的形式之一。
A.李白 B.杜甫 C.韩愈 D.苏轼
答案
主观题
王士禛神韵说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到不着一字,()
答案
主观题
茶道以()为最高境界。
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单选题
尽得其学以归中的以意思是()选项
A.并且 B.就 C.能 D.可以 E.而且
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主观题
诗歌创作都面临如何表现其对象的问题,清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着(),尽得()”
答案
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诗歌创作都面临如何表现其对象的问题,清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应该做到“不着(),尽得()” 在风流影响下,一字锚承受系留力作用较大者为:() 在风流影响下,一字锚承受系留力作用较小者为:() 唐代诗人元稹,与白居易交好,常常以诗唱和,所以人称“元白”。元稹有一首宝塔茶诗,题名《一字至七字诗·茶》。() “三”一字是字 《论诗诗》:汝果欲学诗,_____________ 《论诗诗》:汝果欲学诗,__ 一字锚是双锚锚泊中的一种,在风流影响下,承受系留力最大者为:() 近代宋诗运动以()为宗,反对宗唐,强调学习宋代江西诗派,进而追摹杜甫. 会谈厅以正门为准,会谈桌呈横一字型摆放,主方应()就坐。 读书要“读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。”这种培养儿童读书习惯的主张出自()。 团队精神是一种看不见莫不着的神韵() 元好问《论诗绝句》有“高天厚地一诗因”句,其中“诗囚”是指诗人__________。 元好问《论诗绝句》有“高天厚地一诗因”句,其中“诗囚”是指诗人__ 王国维认为词以境界为最上,可见他对“境界”二字理解地非常透彻。 王国维认为词以境界为最上,可见他对“境界”二字理解地非常透彻。() 神韵诗派的初期形态是()。 王国维对“境界”二字理解地非常透彻,并提出词以境界为最上的观点。() 以()为诗,以()为诗,以()为诗是宋诗异于唐诗的特征。 狭义的神韵理解以()为代表。
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