《六国论》的作者是贾谊，文章的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”。  

（）的主要作品有《嘉右集》《六国论》 下列的“为”字，意义与用法分类正确的一项是（）①邯郸为郡（《六国论》）②视为止，行为迟（《庖丁解牛》）③而为秦人积威所劫（《六国论》）④吾见其难为（《庖丁解牛》）⑤愿为诸君快战（《项羽之死》）⑥为国者无使为积威之所劫哉（《六国论》） 《岳阳楼记》《阿房宫赋》《捕蛇者说》《六国论》的作者依次是（）。 《岳阳楼记》《阿房宫赋》《捕蛇者说》《六国论》的作者依次是（）。 翻译下列句子。 仁义不施而攻守之势异也。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼。 《前赤壁赋》、《后赤壁赋》、《记承天寺夜游》、《六国论》的作者都是苏轼（） （），（）则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)   《六国论》和《过秦论》的“论”都是一种议论文的文体。   苏洵的《六国论》中记载了六国被灭亡的原因。那么，请问六国被灭的原因是什么？请用原文作答 苏洵的《六国论》中记载了六国被灭亡的原因。那么，请问六国被灭的原因是什么？请用原文作答 梁启超《论毅力》的中心论点是 下列文章中，开篇就提出中心论点的是（） 下列语句中，作为所在文章中心论点的是 梁启超《论毅力》一文的中心论点是（） 苏洵的《六国论》中写道：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。请问句中的赂在这里指的是什么 苏洵的《六国论》中写道：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。请问句中的赂在这里指的是什么 《过秦论》（上）的中心论点是什么？作者是如何论述这个论点的？ 北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏。破灭之道也。”你认为这种观点对吗？为什么？结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些？