奉茶的顺序可以主要视关系亲疏远近的关系而定（）

中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称作“（）”，它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。 中国古人将丧服分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称为“（）制”，这种制度反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。 （）是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。 按照我国婚姻法的规定，血亲关系的亲疏、远近是用（）来表示的。 同一语系中的语言可根据它们亲属关系的亲疏远近依次分为: 语支 语族 语群|语族 语支 语群|语族 语群 语支|语群 语族 语支 引申义就是由本义发展演变出来的意义，根据与本义关系的亲疏远近，可分为直接引申义和间接引申义（） 血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则。 血缘宗法制度就是以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则（） 奉茶的顺序不正确的是 以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度。 以血缘关系的远近亲疏来区分高低贵贱的法规准则是血缘宗法制度制度（） 若来客较多，正确的奉茶顺序是怎样的 若来客较多，正确的奉茶顺序是怎样的 视网膜像大小是依所视物体大小及与结点距离远近而定。 在我国的传统文化中，（　　）强调政治秩序和社会稳定，提出要注重“仁爱”，但这种“仁爱”也有上下秩序和亲疏远近之分。 在我国的传统文化中，（ ）强调政治秩序和社会稳定，提出要注重“仁爱”，但这种仁爱也有上下秩序和亲疏远近之分。 在我国的传统文化中，（）强调政治秩序和社会稳定，提出要注重“仁爱”，但这种仁爱也有等级秩序和亲疏远近之分 根据闲谈对象与商界人士相互之间关系的亲疏，可将其分为关系亲密型、（）、关系疏远型、（）、关系敌对型等类型。对不同类型的闲谈对象，商界人士在实践中务必因人而异，具体情况具体对待 社会关系量表可以反映社会关系从疏远到亲密的问题构成（） 奉茶时要注意先后顺序，先长后幼，先客后主。