在近代文学中，（）将“经济”加入桐城派“义理、考据、辞章”中，强调文章及物，更清晰表明文章经世乃渐成时代的共识

桐城派是哪个文学流派（） 桐城派论文主要强调（） “义理、辞章、考据”说 “道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派在文学创作上（） 明清时期，安徽桐城是一个以文章出名的县，这里的文人都以“桐城派”自许。“桐城派”的典范人物是（）（）。 桐城派 近代使“桐城派”古文“中兴”的重要人物，首先是（），他的古文具有“清淡简朴”的特点，后来曾国藩既详述桐城派古文家的源流，又网罗幕府人才，从而使“桐城派”古文形成了“中兴”的局面。 清代派桐城派作家包括（） 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。 刘大樾是桐城派承上启下的过渡人物，方苞是使桐城派壮大的人物。 桐城派起源于（）。 桐城派“三祖”指的是（） 简述桐城派地概况。 （）：古文推桐城派，骈文推汪中。 桐城派是清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”。“桐城三祖”对“桐城派”的兴起和发展起到了巨大的作用，他们分别是（） 体现桐城派文章讲究章法的特点，以精美的结构追忆袁枚的一生经历和文学成就的作品是（） 近代文学中古文派的代表人物有（） 桐城派作家主要有（） 简述一下桐城派。 尖锐地批评了桐城派