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安西王阿难答信奉景教。
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安西王阿难答信奉景教。
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答客难》的
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单选题
维吾尔族古代信仰过萨满教、摩尼教、景教、佛教等,()世纪后主要信奉伊斯兰教。
A.10 B.11 C.12 D.13
答案
主观题
著有《答客难》的东方朔是哪个朝代的人?
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主观题
著有《答客难》的东方朔是哪个朝代的人
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单选题
在汉代模仿东方朔《答客难》的作品是扬雄《解嘲》、班固《答宾戏》、张衡《应间》。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
摽梅前后人难安
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主观题
大秦景教流行中国碑中的“景教”是哪个教派的分支:
答案
多选题
下列选项中,对缅甸阿难陀寺描述正确的是( )
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答案
单选题
太平天国的西王是:
A.冯云山 B.萧朝贵 C.石达开 D.杨秀清
答案
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唐代所称的“景教”就是( )。
作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。答:
1114年完颜阿骨打始定制猛安谋克制度,以( )为一猛安。
太平天国中的西王是()。
大秦景教流行中国碑反映了景教在中原腹地传播的情况,目前该碑刻原本保存于()
“用之则为虎,不用则为鼠”,这篇《答客难》是汉朝时哪位辞赋家的作品?
(名词解析)前景教育原则
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中国的景教壁画和画像
张庚虞对唐景教碑一番研读之后写下一篇《读景教碑书后》。()
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西王长途汽车站在()
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今陕西省博物馆保存的“大秦景教流行中国碑”记载了唐代景教流行的情况。( )
对唐景教认识有误的是()。
唐朝流行的景教是今天的()。
佛经各部经书首句之‘如是我闻’中之我字是指阿难尊者,但以华严经言乃佛成道后六十日内对法身大士所讲,是时之阿难且未曾出家,更何况位登法身?此经中之‘我’是否仍指阿难尊者,抑别有所指?乞为开示?
明朝天启年间出土的《大秦景教流行中国碑》,记载了唐代从波斯传入的景教在中国的发展情况,具有珍贵的历史资料价值。这种景教在当时实际上是()
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