袁枚《答沈大宗伯论诗书》批评的是沈德潜的_____________。
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袁枚《答沈大宗伯论诗书》批评的是沈德潜的_____________。
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袁枚《答沈大宗伯论诗书》批评的是沈德潜的__
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袁枚的论诗著作主要有（），在沈德潜的“格调”说盛行之时，袁枚则以（）说与之相抗
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沈德潜论诗倡导（）
A.“性灵说 B.“肌理说” C.“格调说” D.“神气说”
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沈德潜的论诗著作是（）。
A.《说诗晬语》 B.《渔洋诗话》 C.《随园诗话》 D.《姜斋诗话》
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袁枚论诗主张（）
A.格调说 B.肌理说 C.性灵说 D.熔铸唐宋说
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沈德潜论诗倡导“格调说”，推尊（）
A.汉魏诗 B.六朝诗 C.唐诗 D.宋诗
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袁枚倡导“性灵”说，沈德潜倡导“（）”说。
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袁枚论诗标举“性灵”，强调（）
A.雅正 B.学问 C.性情 D.性理
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沈德潜论诗倡导“格调说”“格调”的主要内涵有（）
A.“原本性情，关乎人伦日用” B.“诗以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间” C.“诗必研诸肌理，而文必求其实际” D.“以我之情，述今之事，尺寸法古，无袭其辞” E.“独抒性灵，不拘格套”
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《与李生论诗书》：近而不浮，__________
袁枚诗论有《随园诗话》，其论诗以“（）”说著称。
袁枚和沈德潜的诗学思想，分歧主要表现在哪些方面？
乾隆时期，当沈德潜的“（）”说盛行之时，袁枚则提倡“（）”说，与之相抗。
在清代作家中，论诗主张抒写性情，反对沈德潜的“格调说”和翁方纲的“考据说”的是
袁枚标举性灵说，与沈德潜、翁方纲的格调说和肌理说相抗衡，影响甚大，形成了（）派。
用诗歌来评论诗人、诗作的论诗诗这种文学批评形式源自白居易。
德国艺术批评讨论诗画关系最著名的著作是（）
在中国古代文学批评中最早提出以“滋味”论诗的诗歌批评家是（）
司空图在《与李生论诗书》中说：“近而不浮，远而不尽，然后可以言（）之致耳。”
清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说。
清代诗歌理论主张主要有王士稹的神韵说，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说（）
清代诗歌理论主张主要有王士稹的神韵说，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说（）
无论诗话还是评点，批评的出发点还是个人的（）
（名词解析） 《周礼·春官·大宗伯玉作》
按《周礼•春官•大宗伯》,礼分为()五种。
《周礼•春官•大宗伯》把礼仪分为几种？（）
《周礼•春官•大宗伯》把礼仪分为几种（）
按《周礼·春官·大宗伯》，礼分为五种，分别是（）。
文学研究会的理论批评家有沈雁冰和()
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