辩证法和形而上学斗争的焦点在于是否承认事物是发展的。

唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（ ）。 唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）。   唯物辩证法和形而上学的焦点集中在是否承认（　　）。 唯物辩证法和形而上学的焦点集中在是否承认（　　）。 唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认() 唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认（　） 唯物辩证法与形而上学根本对立和斗争的焦点在于，是否承认()。 辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（）。 辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学的根本对立在于是否承认事物发展的动力是内部矛盾（） 辩证法同形而上学对立的根本点在于是否承认（）。 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于 辩证法和形而上学根本对立的焦点在于 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认 ( ) 唯物辩证法和形而上学最根本的分歧在于是否承认（） 唯物辩证法和形而上学的根本分歧在于是否承认（） 唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认 唯物辩证法与形而上学最根本的分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉（） 辩证法同形而上学的斗争（）