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A. 先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了”！
B. “没关系。”潘老师说：“当老师的，应该关心学生。”
C. “先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。
D. 他工整地写着消息，报头是，“挺进报第一期，白公馆出版。”
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A.先生在书房里便大叫起来：“人都到哪里去了”！ B.“没关系。”潘老师说：“当老师的，应该关心学生。” C.“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事……”我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问。 D.他工整地写着消息，报头是，“挺进报第一期，白公馆出版。”
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A.动物的游戏，究竟是为了“自娱”为了“学习”还是为了“锻炼”研究者们各执己见，众说纷纭。 B.记者对一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，作业时间长，有时甚至做作业到深夜。这些情况在全国各地普遍存在。 C.有时候“句工只在一字之间”，正如古希腊贺拉斯所言：“如果你安排得巧妙，家喻户晓的字便会取得新义，表达就能尽善尽美”。 D.中国古代有“君子之泽，五世而斩”的说法（《孟子·离娄下》），一家一族的兴衰荣枯，一朝一代的兴亡更替，正是这一规律的反映。
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A.我似乎被小提王琴的那种魅力迷倒了，整天吵着要去上学，可妈妈总是笑着说：“你还小” B.他哭了起来，但并不悲哀，他说不明白自己为什么哭 C.母亲同情贫苦的人——这是朴素的阶级意识，虽然自己不富裕，还赇和照顾比自己更穷的亲戚。 D.自勘正人们就如此，当别人强大时，用谄媚取悦对方，当自己强大时，用作践别人来取悦自己。
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A.清晨，成群飞向城外，在乡下地里觅食，黄昏，成群飞回城里，在城里类似万寿寺这种多树少人的深宫大院里过夜。 B.留在我记忆中的只是一点印象，这一条平平常常的路是有来头的，不能等闲视之。 C.回去后，还吃了一顿傣家风味的饭菜：芭蕉花、烤肉、炒蕨菜……等。 D.马可以为到了绝境，向天祈祷，似乎听到天使在召唤：“愿你平安，马可！你和威尼斯共存。”
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A.这座城楼看起来有三、四年的历史了。 B.明天的旅游，你是去呢还是不去 C.春天，好像一篇巨制的骈俪文；而夏天，像一首绝句。 D.轰轰烈烈的“彩屏旋风”尚未停歇，围绕摄像手机市场展开的新一轮儿的“中洋大战”又已是“山雨欲来风满楼。”
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A.请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界！ B.克利斯朵夫是罗曼·罗兰长篇小说“约翰· 克利斯朵夫”里的主人公。 C.《出师表》《曹刿论战》《陈涉世家》《醉翁亭记》……等几篇文章中，《曹刿论战》写作的年代最早。 D.语文笑着告诉我：“学习语文，你可以欣赏到‘明月松间照，清泉石上流’的美景；学习语文，你可以体会到‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’的奉献精神；学习语文，你可以感受到‘烈士暮年，壮心不已’的雄心壮志。”
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A.每年6月5日是世界环境日，为了倡导公众积极参与环境保护，今年我国确定的主题是“共建生态文明，共享绿色未来。” B.传说农历五月初五“端午节”是为纪念我国著名诗人屈原而设立的。因为屈原，人们记住了端午。也因为端午，人们记住了屈原。 C.京剧雍容华美，昆曲典雅精致，越剧宛转悠扬，秦腔朴实无华，梆子戏高亢悲凉；中国的戏曲艺术博大精深，异彩纷呈。 D.为庆祝中国共产党建党90周年，北京日报与北京市地方志编纂委员会联合举办了《回望红色足迹，我的亲历感动》征文活动。
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A.中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊呢还是干脆掉头而去 B.雪顿节期间听藏戏、过林卡、看赛马……异彩纷呈的活动让我们感受视觉的震撼，感受心灵的净化。 C.就是这个人，莎利文老师，在我以后的生活中深深的爱着我，向我揭示一切。 D.他走了几步，回头看见我，说：“进去吧，里边没人”。
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A.在滨海航母主题公园风筝节上，各式纸鸢迎风起舞。其中全国最大、直径３０米的巨型软体风筝——滚地龙的放飞成为节日的一大亮点。 B.俗语讲：日久见人心。心者思想也，常人之心，年月可现，哲人之心，世纪方知。 C.我国许多优秀的影视作品都是由文学作品改编成成的，如《英雄儿女》发（根据巴金《团圆》改编）、《红高梁》（根据莫言《红高粱家庭》改编）……等等。 D.中华文化是尚群的文化，小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。
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A.向上看，火把在头顶上一点点排到天空上；向下看，简直是绝壁，火把照着人的脸，就在脚底下。 B.循着歌声，只见蔡畅面对夜空纵情歌唱“马赛曲”。 C.“我的朋友们啊，”他说，“我——我——” D.就在那年的中秋节（新中国诞生的第六天），钱学森夫妇心中萌发了一个强烈的念头：回到祖国去，为新生的祖国贡献自己的智慧和力量。
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