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北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()
单选题
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()
A. 都具有批判君主专制的意义
B. 都曾被奉为官方学说
C. 都反映了经世致用的学风
D. 都提倡为民请命的责任担当
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单选题
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()
A.都具有批判君主专制的意义 B.都曾被奉为官方学说 C.都反映了经世致用的学风 D.都提倡为民请命的责任担当
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单选题
北宋著名理学家张载提出,要“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。黄宗羲则说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也。”这两种思想()
A.都具有批判君主专制的意义 B.都曾被奉为官方学说 C.都反映了经世致用的学风 D.都提倡为民请命的责任担当
答案
单选题
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”出自哪位理学家之口?()
A.张载 B.周敦颐 C.王阳明 D.朱熹
答案
单选题
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平是北宋思想家【张载】的名言()
A.A B.B C.C D.D E.张载
答案
主观题
北宋张载说,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,表现了中国古人重视追求
答案
主观题
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”出自北宋大家__
答案
主观题
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学”是()的不朽格言
答案
单选题
北宋著名哲学家张载的“横渠四句”是这样说的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这启示我们,要发展中国特色社会主义文化就必须()
A.加强管理——正确引导——反对西化——展望未来 B.面向世界——博采众长——兼容并包——创新发展 C.推陈出新——求同存异——以我为主——引领风尚 D.履行责任——服务大众——继承传统——展望未来
答案
主观题
以下对张载的四句教“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”理解恰当的有
答案
主观题
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”谁说的?
答案
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“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平表现在()
“为天地立心,为生民立命”是哪位北宋大家的名言()
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是()的名言。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,是()说的:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现的是()。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”是()的名言。
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,体现的是()。
早在春秋时期,《礼记》中就有“修身齐家治国平天下”的思想理论,北宋理学家张载提出了“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是将这种精神赋予了具体的指向。这反映了中华优秀传统文化的哪种内涵()
北宋张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生理想;明清之际的顾炎武发出“天下兴亡,匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()
言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是()
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是谁的名言?
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是朱熹说的。()
名言“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的作者是
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”是儒家的观点()
与北宋张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是()
为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋思想家)的名言。当代哲学家冯友兰将其称作横渠四句()
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,张载这四句话被当代哲学家汤一介概括为“横渠四句”()
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,这句话是谁说的?()
为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”是北宋思想家)的名言。当代哲学家冯友兰将其称作横渠四句。1959()
"为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。"出自宋代()的《恒渠语录》
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