多选题

“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有()。

A. 引申为文字
B. 引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文
C. 引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩
D. 引申为美

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多选题
“文”的本义是指各色交错的纹理,其后来的引申意义有()。
A.引申为文字 B.引申为古代的礼乐制度,在此基础上又引申为法令条文 C.引申为精神修养,在此基础上又引申为文彩 D.引申为美
答案
判断题
“文”的本义是指各色交错的纹理。( )
答案
主观题
“文”的本义是指各色交错的()。“文”与“化”并联使用最早见于()。
答案
主观题
什么是词的本义和引申义?了解词的本义和引申义有什么意义?怎样辨别词的本义?
答案
单选题
词的引申义只指从原始义或基本义引申出来的意义。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
“睡”的本义为坐着打瞌睡,后来指躺着睡觉,词义引申的结果是()
A.词义扩大 B.词义缩小 C.词义转移 D.词义更替
答案
单选题
“斗”的本义是“酌酒的器皿”,引申指“斗星”,引申义与本义的联系类型是()
A.动静关系 B.时空关系 C.礼俗关系 D.相似关系
答案
单选题
引申义是从本义发展引申来的。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
引申义就是由本义发展演变出来的意义,根据与本义关系的亲疏远近,可分为直接引申义和间接引申义()
A.正确 B.错误
答案
多选题
本义、引申义的关系是()
A.本义在一组词义中只有一个,而引申义的数量可以很多 B.引申义总是围绕着本义这个中心发展的,即引申义都是从本义发展引申来的 C.词的本义一般都是比较具体的事物或行为,引申义一般比较抽象 D.引申义有直接引申或近引申﹔有间接引申或远引申
答案
热门试题
分析下列三个词的本义和引申义的联系,并说明它们的关系类型。(6分)(1)關:本义是“门闩”,引申为“关卡”。(2)信:本义是“言语真实”,引申为“相信”。(3)間:本义是“空隙”,引申为“一会儿”。 由本义直接派生出,引申义与本义发生直接的关系,就是直接引申。 词的本义和引申义 “朝”的本义是早晨,引申为“朝见、朝拜、朝廷、朝代”等,词义引申的类型是()。 “口”揩“人或动物进食、发声的器官”,后来用“口”指“出入通过的地方”(如“入口”)是借代引申而来的意义。 词义引申的方式据“本义”与“引申义”的关系可分为:()、()。 “斗”的词义由“酌酒器”引申为“斗星”,引申义与本义的联系是() 由词的本义向一个方向辗转引申,这种引申方式称作( ) 《周易本义》之所以称作“本义”,是指朱子要阐明《易》之本来的意义 关于本义和引申义的关系,叙述正确的是() 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) 在中国,“文化”一词,古已有之。《说文解字》称:“文,错画也,象交文。” , 。 。 , 。它本身既有政治内容,又有伦理意义。①“化”本义为变易、生成、造化,其引申义则为改造、教化、培育等②引申为包括语言文字在内的各种象征符号,以及文物典章、礼仪制度等等③包含着一种正面的理想主义色彩,体现了治国方略中“阴”和“柔”的一面 ④中国古代的这些“文化”概念,往往与“武力”、“武功”、“野蛮”相对应⑤“文”的本义,系指各色交错的纹理,有文饰、文章之义 由词的本义向不同方向直接引申,这种引申方式称作()选项 成语曲高和寡本义是曲调高深,能跟着唱的人就少,多指知音难得;引申义是言论() 举例说明引申义与本义之间的关系。 “隹”的本义是鸟,引申义为“高”“精”“尖”。淮字由“水”与“隹”联合组成,本义是()。 “临”从本义“从高处往低处看”引申出“从上监视着”和“从上面到下面来”属词义引申途径中的延展引申。() 饮片表面可见黑色与黄白色交错的纹理,有特殊香气,味苦的是 饮片表面可见黑色与黄白色交错的纹理,有特殊香气,味苦的是 饮片表面可见黑色与黄白色交错的纹理,有特殊香气,味苦的是 经的本义是织机上的纵线,引申为准则、法度,又引申为可以奉为准则的经典著作()
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