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东晋画家顾恺之提倡人物画()的创作标准和品评尺度

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东晋人物画大师顾恺之,才华横溢、画技高超,做人又太痴,被称为“三绝”:() 东晋人物画大师顾恺之,才华横溢、画技高超,做人又太痴,被称为三绝() 东晋顾恺之是人物画大师,《女史箴图》、《洛神赋图》是他的代表作。 《女史箴图》是东晋著名画家()创作的人物画作品 《女史箴图》是东晋著名画家()创作的人物画作品 东晋顾恺之擅长人物画,作表作有《女史箴图》《洛神赋图》。    (    ) 中国人物画的鼻祖是顾恺之 中国人物画的鼻祖是顾恺之 中国人物画的鼻祖是顾恺之。() 东晋无锡顾恺之善画人物,有“画绝”之称。 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画,曾说:“四体妍媸,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采。 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画,曾说:“四体妍媸,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采。 魏晋时期的画家顾恺之善画人物画,曾说:“四体妍媸,本无关于妙处,传神写照,正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采。 南朝画家陆探微人物画特征是()。 魏晋时期的大画家顾恺之善画人物画,曾说:“四体妍蚩,本无关于妙处。传神写照,正在阿堵中。”这说明顾恺之画人物重视描绘()的神采 开创中国写意人物画先河的画家是()。 东晋画家顾恺之的名作有() 明末人物画的两位代表画家是()和(),合称为“()”。 ()的绘画创作和“传神”理论,体现了东晋和南朝时期人物画发展的新水平和理论认识的深度。 人物画创秀骨清相的画家是()。
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