“生，人之始也”是庄子讲的。

庄子所谓的“道”既是一种境界，也是一种功夫（） 从酸、碱质子理论讲，氨也是碱。 “四始”说出自司马迁的《史记•孔子世家》，他以（）为国风之始，（）为小雅之始，（）为大雅之始，（）为颂之始。 “天地者，生之始也；礼义者，治之始也；君子者，礼义之始也。”是谁提出的？ 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。 庄子讲的“坐忘”,就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的() “四始”说出自司马迁的《史记·孔子世家》，他以《关雎》为国风之始（）为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始。 “四始之说”出于司马迁《史记·孔子世家》，他以（ ）为国风之始，《鹿鸣》为小雅之始，《文王》为大雅之始，《清庙》为颂之始 “四始”说是司马迁在《史记•孔子世家》里提出的，他以（）为《国风》之始（）为《小雅》之始，以（）为大雅之始，以（）为颂之始。 “新基建”也是（）的重要途径。（第四讲） 礼仪之始在于（ ） 从本质上讲，机械的灌输也是一种“教育”。（　） 改革是时代的声音，也是工作的导向。（第四讲） 从广义讲，计划完成相对数也是一种指数（） 从实质上讲，颠倒思维也是一种逆向思维（） 老子喜讲辩证证法，在服饰领域，庄子往往将相对论演泽为服饰模式的多样性与地域的性 （）是墓志有盖之始 ()是万事之始 昆明建城之始为（）。 礼仪之始在于正品德（）