（）不是庄子文本中的四子

庄子是先秦 子之一。 （）是在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”。 （）是庄子的文本中，无为、无穷、无终等概念式人物的对话。 在《庄子》文本中，凡是体现变化、变异的语言都属于卮言（） （）是庄子把自己写进文本中所说的话。 庄子把自己写进文本中所说的话，即（） 在庄子的文本中，主要针对各种观念的“是非之辩”的是（）。 下列成语中（）不是出自于《庄子》 司马迁认为庄子的文本大体为寓言。() 庄子认为，子非鱼，安知鱼之乐。 以下不是《庄子》中的寓言故事是（）。 （）是在庄子的文本中，主要体现自然在人类之外的“小大之辩”。 （）是在庄子的文本中，主要体现自然在人类之外的“小大之辩” 下列成语中不是出自于《庄子》的是（）。 《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“修鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐?”庄子与惠子争论的焦点是（） “和以天倪”中“和”是混合的意思，在庄子的文本中指的是什么（） 《庄子·外篇·秋水》记载了这样一个故事：庄子与惠子游于溱（hao）梁之上。庄子曰：“儵（shu）鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子我，安知我不知鱼之乐？”庄子与惠子争论的焦点是（） 庄子与惠子游于濠梁之上 《庄子二则》庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”下列加点词解释有误的一项是（） 庄子与惠子游于梁之上。庄子曰:“鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰:请循其本。子日汝安知鱼乐，云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”材料中（） 庄子和惠子有著名的“子非鱼，安知鱼之乐”的争辩。庄子本身非常善辩，因此，庄子主张人们要多多辩论，以明确是非（）