据《素问•阴阳应象大论》，风气通于

据《素问•阴阳应象大论》，气布而 据《素问•阴阳应象大论》，味厚则 据《素问•阴阳应象大论》，清阳可以 据《素问•阴阳应象大论》，气散而 据《素问•阴阳应象大论》，气薄则 据《素问•阴阳应象大论》所述，壮火（） 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者（）”。 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其盛（）”。 据《素问•阴阳应象大论》所论，“因其重而（）” 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其中满者（）” 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其下者”（） 据《素问·阴阳应象大论》，出上窍的是（）。 据《素问·阴阳应象大论》，发腠理的是（）。 据《素问阴阳应象大论》，肺“在变动”为（）。 据《素问阴阳应象大论》，心“在志”为（） 据《素问•阴阳应象大论》所述，壮火（）。 据《素问阴阳应象大论》，肝“在志”为（） 据《素问•阴阳应象大论》所论，“其有邪者（）” 据《素问·阴阳应象大论》所述，"治病必求于本"，其"本"指（） 据《素问·阴阳应象大论》所述，阴阳是“万物”之（）。