王好战，请以战喻。（《寡人之于国也》）请以战喻：
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王好战，请以战喻。（《寡人之于国也》）请以战喻：
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王好战，请以战喻
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词语解释。王好战，请以战喻。好：
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和“王好战，请以战喻”中“请”字意义和用法相同的一项是（）
A.公将战，曹刿请见 B.臣请为王言乐 C.寡人窃闻赵王好音，请奏瑟 D.请君听我弹一曲
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阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
A.A 写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。 B.B “孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？ C.C 这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
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阅读下列材料。完成第题。《寡人之于国也》原文梁惠王日：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 ”孟子对日：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步。则何如 ”日：“不可。直不百步耳，是亦走也。”日：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违
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阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A 写
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阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1写出文中“五十步笑百步“的比喻意义。2、孟子对曰”中主运用了怎样的论证方法？3、这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
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阅读《寡人之于国也》中的一段文字，然后回答问题。 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃申曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”1.这段文字说明了什么道理?2.作者是怎样在大比喻中套用小比喻的？3.这段文字采用了怎样的论证方法？
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阅读《寡人之于国也》中的文字，回答问题：梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣!河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可；直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”A.写出文中“以五十步笑百步”的比喻意义。B.“孟子对曰”中运用了怎样的论证方法？C.这里体现出孟子散文怎样的论辩艺术？
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（一）阅读孟子《寡人之于国也》中的一段文字， 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣！河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”1.在这段文字中孟子是如何评价梁惠王治国的？2.孟子是用什么论证方法来阐明观点的？3.从这段文字中可以引申出哪个成语？
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：<br/>孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如 ”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”<br/>（1）将这段文字中的两句话译成现代汉语。<br/>填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走：<br/>直不百步耳，是亦走也：<br/>（2）这
阅读《寡人之于国也》中的一段文字，回答下列问题：孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如 ”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”（1）将这段文字中的两句话译成现代汉语。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走：直不百步耳，是亦走也：（2）这段文字论证时使用了哪种性质的论据 （3）这段文字论
王无罪岁，斯天下之民至焉。（《寡人之于国也》）王无罪岁：
《寡人之于国也》选自（）
对曰：“忠之属也，可以一战，战，则请从。”
请简要说明“洞穴喻”的设想。
《庄子·齐物论》说：“以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。”这段话的意思是：
词语解释。寡人之于国也，尽心焉耳矣!寡人：
《寡人之于国也》的中心旨意是
《寡人之于国也》的写作特点有
《寡人之于国也》的写作特点有( )
然而不王者，未之有也-《寡人之于国也》
在《寡人之于国也》这篇文章中的“寡人”是指
《孟子？梁惠王》中“寡人之于国也”一段，孟子认为王道的起始在于（）
贯穿《寡人之于国也》始终的论题是（）
孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于（ ）
孟子《寡人之于国也》认为实行王道始于（）。
《寡人之于国也》贯穿全文的论题是（）
下列选项与例句句式相同的一项是（）
例句：申之以孝悌之义。(《寡人之于国也》)
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