钟嵘把（）作为衡量作品的重要尺度，使之成为古代文论中的基本美学范畴

被钟嵘《诗品》称为“古今隐逸诗人之宗”的是() 钟嵘《诗品》中称之为“古今隐逸诗人之宗”的文学家是() 钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的（）的产物，又可以反作用于的（），使之受到陶冶感化 钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的“（）摇荡”的产物，又可以反作用于的“（）”，使之受到陶冶感化。 中国古代文论家把诗视为“经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗”的有效手段，他们强调的是（） 衡量社会文明程度的重要尺度是( ) 衡量护理道德水平的重要尺度是（）。 认为“文以气为主”，因而提出了“文气”说的古代文论作品是（）。 钟嵘《诗品》评价“文典以怨，颇为精切，得讽谕之致”，指的是()的作品。 古代文论中的“通变”观源于《（）》。 总效用时衡量物品价值的重要尺度。() 衡量产品可靠度的重要尺度是（）。 衡量产品可靠度的重要尺度是（） （钟嵘的）“滋味”论 在中国古代文论中，和“教化说”一起构成了中国古代文学重要观念的是() 钟嵘“诗品”的含义是（）。 试论钟嵘的“滋味”说。 （钟嵘的）“风骨”（“风力”）论 简述钟嵘的性情说 作《杂体诗三十首》，钟嵘《诗品》称其“诗体总杂，善于摹拟”的作家是（）