单选题

黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲()

A. 批判君主专制,倡导天下之权
B. 倡导经世至用,反对思想一统
C. 批判八股取士,倡导学以致用
D. 批判学术僵化,倡导思想自由

查看答案
该试题由用户551****56提供 查看答案人数:46869 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户551****56提供 查看答案人数:46870 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲()
A.批判君主专制,倡导天下之权 B.倡导经世至用,反对思想一统 C.批判八股取士,倡导学以致用 D.批判学术僵化,倡导思想自由
答案
主观题
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
答案
主观题
孟子说:“学问之道无他,求其()而已矣。”
答案
主观题
柯琴《伤寒论注•自序》:“杨墨之道不息,孔子之道不着。”其中“杨”指(),“墨”指()。
答案
判断题
“学问之道,求其放心”孔子的观点。()
答案
单选题
“学问之道,求其放心”孔子的观点()
A.正确 B.错误
答案
单选题
孟子说:“仁,人心也;义,人路也。学问之道无他,求其放心而已矣。”这里的“放心”,意思是()
A.放纵之心 B.没有忧虑 C.迷失的善心 D.人性离散
答案
单选题
凡治国之道,()。(管仲)
A.富民为始 B.必先安邦 C.必先富民 D.治国犹栽树
答案
主观题
《史记?太史公自序》说为“礼义之”之作?
答案
判断题
孟子曰,“学问之道无他,求其放心而已矣。”学问之道,从根本上讲就是把自己迷失方向的心给找回来。
A.对 B.错
答案
热门试题
《素问•宝命全形论》说:“凡刺之真,()。” 秀指爬棵.简述黄宗羲对封建君主及其挽岗困椒隐酿遇傍嫩“一家之法挪询牙猜隐酿遇傍嫩”的批判虹萄糠因垮隐酿遇傍嫩。 “以千万倍之勤劳而己又不享受其利”,他们“以天下为主,君为客。凡君所毕世而经营者,为天下也。”——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》材料反映了黄宗羲的() 提出学问之道无他,求其放心而已的教育家是★★() “学问之道无他,求其放心而已矣”观点的提出者是 黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张() 黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张() 凡以()起算的方位角称为真方位角,以A表示。 “古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”材料显示黄宗羲() 自用的地下建筑,凡工业用途房产,以房屋原价的()作为房产税应税房产原值。 鲁迅说:“倘若说有胡子的人才有学问,那么山羊就最有学问了。”这种论证方式属于() “元白才倚门,温李真自郐。”出自陆游的《示子遹》。诗人是借自己以及前人的经历来教导儿子作学问的时候要下苦工夫,请问诗中提到的“元白”和“温李”指的是哪些诗人? 春夜倚门望夫归 著录著者项的主要规则是统一著者名称,区分著者,分清著者的不同()。 在“凡刺之真,必先治神”中,“真”之义为() 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。” 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。” 《荀子》说:“凡以知,人之性也;可以知,物之理也。”() 样板常有哪几种形式?说明各自用途? 实验用水共分为几级,各自用途是什么
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位