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“假如这也算一种‘信’,那只能说中国人曾经有过‘他信力’”中,“他信力”所用的修辞是()
单选题
“假如这也算一种‘信’,那只能说中国人曾经有过‘他信力’”中,“他信力”所用的修辞是()
A. 比喻
B. 借代
C. 夸张
D. 模拟
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单选题
“假如这也算一种‘信’,那只能说中国人曾经有过‘他信力’”中,“他信力”所用的修辞是()
A.比喻 B.借代 C.夸张 D.模拟
答案
单选题
中国No.1信令是一种随路信令方式,它包括线路信令和()。
A.用户信令 B.公共信道信令 C.记发器信令 D.管理信令
答案
单选题
中国1号信令是一种随路信令方式,它包括线路信令和()。
A.用户信令; B.公共信道信令; C.记发器信令; D.管理信令;
答案
主观题
中国人信卦的态度大致可以分为()等几种
答案
单选题
地球上曾经有过()种生物
A.300万 B.250万 C.1700万 D.52万
答案
判断题
随路信令是信令与语音在同一条话路中传送的一种信令方式。()
答案
判断题
中国大学MOOC: 求职信是一种用来求职的专用书信,又称”自荐信“。
答案
判断题
金融信用信息基础数据库是由中国人民银行组建、中国人民银行征信中心运行维护的征信系统。---征信业务类()
答案
单选题
(50)甲要发给乙一封信,他希望信的内容不会被第三方了解和篡改,他应该( )。
A.A)加密信件 B.B)先加密信件,再对加密之后的信件生成消息认证码,将消息认证码和密文一起传输 C.C)对明文生成消息认证码,加密附有消息认证码的明文,将得到的密文传输 D.D)对明文生成消息认证码,将明文与消息认证码一起传输
答案
单选题
中国一号信令系统是国际R2信令系统的一个子集,是一种双向信令系统,可通过2线或4线传输。按信令传输方向,分为前向信令和后向信令。按信令功能,分为线路信令和记发器信令。下列说法正确的是:()
A.记发器信号和线路信令均有前向和后向之分。 B.记发器信号主要用来监视中继线的占用释放和闭塞状态。 C.线路信令主要完成主被叫号码的发送和请求,主叫用户类别被叫用户状态及呼叫业务类别的传送。 D.以上都不对。
答案
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信元是一种固定长度的数据分组。一个ATM信元长()。
感谢信和表扬信其实是同一种应用文。
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阅读文章,回答下面的问题。中国人失去自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(1)“求神拜佛”的实质是什么?其危害性又是什么?(2)文中“这一类的人们”指的是谁?谈谈你的理解。
阅读文章,回答下面的问题。中国人失去自信力了吗鲁迅从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到 求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(1)“求神拜佛”的实质是什么?其危害性又是什么?(2)文中“这一类的人们”指的是谁?谈谈你的理解。
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小明写给他的女朋友九封信,为什么他的女朋友只收到一封信呢?
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