提出“尚力”、“节用”、“兼爱”、“天志”、“尚同”、“非功”等十大学说的学派是：（）

春秋战国时期儒家的思想是兼爱非攻，节用尚俭（） “兼爱、尚同、非攻”的思想出自（）。 兼爱、尚贤、节用、非乐是诸子百家中（）的思想核心。 墨家借助“天志”的权威提出尚贤、尚同、兼爱、交利等诸多社会政治主张，要求人们在利、欲与义、理的冲突面前，放弃私利、私欲，选择公利、公欲。() 兼爱、尚贤、节用、非乐是诸子百家中哪家的思想核心（） 主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是（）。 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”是（）的思想。 墨家“尚同、非乐、节葬”等思想和哪一学派的观点相同？（） 纵横家主张“兼爱、非攻、节俭、尚贤”（） （）主张兼爱交利，尚贤尚同治国 春秋战国时期墨家思想主张兼爱、非攻、尚贤（） 中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，是，他创立的学说以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，与儒家并称为“显学” 填入下面横线处的句子，顺序排列最恰当的一项是（ ）墨家在战国初期即有很大影响力，与扬朱学派并称显学。________①它提出“兼相爱，交相利”，以尚贤、尚同、节用、节养作为治国方法。②它主张非命、天志、明鬼，一方面否定天命，同时又来承认鬼神的存在。③它还反对当时的兼并战争，提出“非攻”的主张。④体现了一定的局限性。⑤它的社会伦理思想以“兼爱”为核心，提倡“兼以易别”，反对儒家所强调的社会等级观念。 墨家学派的政治思想十分注重实用，提出十大主张，主要有（）等。 “尚同”这个理念是下列哪位人物提出的? 战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。 战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。 先秦主张“兼爱”、“非攻”的学派是（ ） 墨子主张，国家昏乱，则语之尚贤、尚同（） 在战国早期，“兼爱”学说流行一时。这是哪个学派的主张？（）