囊萤映雪náng yíng yìng xuě

从“韦编三绝”“悬梁刺股”“囊萤映雪”这些传统故事中，我们能够特别体会到，遵循社会主义核心价值观，就要切实做到（） 从“韦编三绝”“悬梁刺股”“凿壁借光”“囊萤映雪”这些传统故事中,我们能够特别体会到,遵循社会主义核心价值观,就要切实做到 “我们说语言的学习需要有一种囊萤映雪的刻苦精神，有程门立雪的拜师精神。” 这句话中可以读得慢一些用时长一些的词语是： 二山倒映雪初融 丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。出自权德舆的笔下。请问诗中映雪读书的典故与谁有关 丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。出自权德舆的笔下。请问诗中映雪读书的典故与谁有关 蹭生活，是指一些人在日常生活中不断发现他人的有效资源，并充分加以利用。从而改善自己的生活局面的一种方式，即以他人之长补己之短，与古代的“凿壁偷光”、“囊萤映雪”有异曲同工之妙。 根据上述定义，下列不属于“蹭生活”的是： 张映雪《陕北风光》是一幅描写什么为主的作品？() 群贤群楼群五幢一字排列，东边为集美楼、映雪楼，西边为同安楼、囊萤楼。囊萤楼、映雪楼很长时间作为学生宿舍，后来调整与同安楼、集美楼一样做教学、科研用房。该楼群最大特色是（） 在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是（ ）中华民族是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“ ， ”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“ ， ”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，_______”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ） 中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，_______”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 在下面语段的横线处填入诗句，最恰当的一项是（ ）中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，________”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（3分）（ ）中华民族也是一个酷爱读书的民族。唐代刘禹锡的诗句“________，_______”，让人感受到阅读时的闲适与宁静。“青灯有味似儿时”，是南宋陆放翁对儿时读书情景的追念。至于流传千古的“凿壁偷光”“囊萤映雪”等典故，“头悬梁，锥刺股”式的苦读，那种对书的迷恋则让人心生敬畏。 孙敬悬梁、苏秦刺股，孙康映雪读书，这些古人在艰苦的条件下设法读坚持读书，有的成为儒学大师，有的成为著名的学者。上述事例说明了什么？（ ? ） 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是①第十届“舞动北京”群众舞蹈大赛在京举行，选手们的舞姿发扬蹈厉，技术难度普遍较上届有所提高。②日本首相安倍晋三经常抛出一些不经之谈，比如“侵略无定义”论，这些荒谬言论令全世界嗤之以鼻。③北方的冬天是漫长而寒冷的，但北国的冬天又总是那么富有韵味，银装素裹，囊萤映雪。常常令生长在南方的游客流连忘返。④上海作为一个现代化的国际都市，以其独特的城市个性、品位和文化内涵，为世人展现出了卓尔不群的风格与魅力。⑤风华绝代女子，锦心绣口文章。《才女文章》收录了10位作家61篇文章。主要选择的是能够体现女性独特视角的作品。⑥我们正在议论和我们半面之交的李局长。昨天才参加完欢迎仪式，今天我们就发现他正式地上班了。 依次填入下面文段横线处的语句，衔接最恰当的一项是 （ ）读“史”宜映雪，以莹玄鉴．读“子”宜伴月，以寄远神。读山水小品，宜_________。读忠烈传，宜_________。读奸佞传，宜___________。读“骚”宜空山悲号，可以惊壑。读“赋”宜__________。①纵水狂呼，可以旋风②倚疏花瘦竹，冷石寒苔，以收无垠之游③击剑捉酒以销愤④吹笙鼓瑟以扬芳 下面这段话中，加线字注音完全正确的一组是（）古人勤学苦读，有例可援①（yuán）。“头悬梁”“锥刺股”“凿②（zuó）壁偷光”“囊萤③（yíng）映雪”等故事家喻④（yù）户晓。有的人“黄卷青灯”，怡⑤（yǐ）然自得；有的人“昼耕夜诵”，苦心孤诣⑥（zhǐ）；有的人“朝经暮史”，心无旁骛⑦（wù）；有的人“手不释卷”，潜⑧（qiǎn）心贯注。很多人因此成了名垂青史的“鸿儒硕学”。 根据所给课文《端午的鸭蛋》，按要求完成教学设计，注意以下两点：①教学对象：初中二年级学生，②不分课时。 端午的鸭蛋 汪曾祺 家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒，贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹，他每年端午节前就派小道士送符来，还有两把小纸扇。符送来了，就贴在堂屋的门楣上。一尺来长的黄色、蓝色的纸条，上面用朱笔画些莫名其妙的道道，这就能辟邪么？喝雄黄酒。用酒和的雄黄在孩子的额头上画一个王字，这是很多地方都有的。有一个风俗不知别处有不：放黄烟子。黄烟子是大小如北方的麻雷子的炮仗，只是里面灌的不是硝药，而是雄黄。点着后不响，只是冒出一股黄烟，能冒好一会。把点着的黄烟子丢在橱柜下面，说是可以熏五毒。小孩子点了黄烟子，常把它的一头抵在板壁上写虎字。写黄烟虎字笔画不能断，所以我们那里的孩子都会写草书的“一笔虎”。还有一个风俗，是端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜。十二红里我只记得有炒红苋菜、油爆虾、咸鸭蛋，其余的都记不清，数不出了。也许十二红只是一个名目，不一定真凑足十二样。不过午饭的菜都是红的，这一点是我没有记错的，而且，苋菜、虾、鸭蛋，一定是有的。这三样，在我的家乡，都不贵，多数人家是吃得起的。 我的家乡是水乡。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：“哦!你们那里出成鸭蛋!”上海的卖腌腊的店铺里也卖咸鸭蛋．必用纸条特别标明：“高邮咸蛋”。高邮还出双黄鸭蛋。别处鸭蛋也偶有双黄的，但不如高邮的多，可以成批输出。双黄鸭蛋味道其实无特别处。还不就是个鸭蛋!只是切开之后，里面圆圆的两个黄，使人惊奇不已。我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的成鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水，他乡成鸭蛋，我实在瞧不上。袁枚的《随园食单·小菜单》有“腌蛋”一条。袁子才这个人我不喜欢，他的《食单》好些菜的做法是听来的，他自己并不会做菜。但是《腌蛋》这一条我看后却觉得很亲切，而且“与有荣焉”。文不长，录如下：腌蛋以高邮为佳，颜色细而油多，高文端公最喜食之。席间，先夹取以敬客，放盘中。总宜切开带壳，黄白兼用；不可存黄去白，使味不全，油亦走散。 高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。 油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。 高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的成鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么成鸭蛋呢! 端午节，我们那里的孩子兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就由姑姑或姐姐用彩色丝线打好了络子。端午一早，鸭蛋煮熟了，由孩子自己去挑一个，鸭蛋有什么可挑的呢？有!一要挑淡青壳的。鸭蛋壳有白的和淡青的两种。二要挑形状好看的。另q说鸭蛋都是一样的，细看却不同。有的样子蠢，有的秀气。挑好了，装在络子里，挂在大襟的纽扣上。这有什么好看呢？然而它是孩子心爱的饰物。鸭蛋络子挂了多半天，什么时候孩子一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来，吃了。端午的鸭蛋，新腌不久，只有一点淡淡的成味，白嘴吃也可以。 孩子吃鸭蛋是很小心的。除了敲去空头，不把蛋壳碰破。蛋黄蛋白吃光了，用清水把鸭蛋壳里面洗净，晚上提了萤火虫来，装在蛋壳里，空头的地方糊一层薄罗。萤火虫在鸭蛋壳里一闪一闪地亮，好看极了! 小时读囊萤映雪故事，觉得东晋的车胤用练囊盛了几十只萤火虫，照了读书，还不如用鸭蛋壳来装萤火虫。不过用萤火虫照亮来读书，而且一夜读到天亮，这能行么？车胤读的是手写的卷子，字大，若是读现在的新五号字，大概是不行的。 板书设计，须体现文章语言风格，语言简明扼要。