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在“天、地、彼、此”中“地”是指()。
单选题
在“天、地、彼、此”中“地”是指()。
A. 企业竞争所处的行业环境
B. 企业竞争对手
C. 企业自身条件
D. 外部一般环境
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单选题
在企业进行战略环境分析的天地彼此中的地是指()
A.外部一般环境 B.企业竞争所处的行业环境 C.企业竞争对手 D.企业自身条件
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“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”中的“仁”指的仁义。
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所谓是指把一些关系密切的软件元素物理地放得彼此靠近
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在给定量制中,基本约定地认为是彼此独立的,但是相对应的基本*单位并不都是彼此独立的。
A.对 B.错
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判断题
在给定量制中,基本约定地认为是彼此独立的,但是相对应的基本*单位并不都是彼此独立的。
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( )中“大乐与天地同和,大礼与天地同节”。“乐由天作,礼以地制”,“明于天地,然后能兴礼乐”的观点认为:客观世界(宇宙)中存在着音乐的范型,以及天、地、自然、宇宙之“和”。
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单选题
古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地和而万物生焉。上述观点不足之处在于()
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“天地之气,……惟和气热心之人,其福亦厚,其禄亦长。”天地是指()
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儒教信奉“天地君亲师”体系,“君亲”是指
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基本量是在给定量制中约定地认为在函数关系上彼此()的量。
古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为木;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。上述观点的不足之处在于()
生殖崇拜是指对天地山川日月的崇拜()
群体的凝聚性是指群体成员彼此吸引以及他们分担彼此困难的程度。()
茶人与天地合德,其根本是在茶事活动中天地好生之大德,具体而言是指:()
天地开辟之前的宇宙原初形态是: 天地不分|天地分开|天地混沌一团|天地相连
在“天、地、彼、此”中“地”是指()。
在天.地.彼.己中,地是指__
结合关系是指劳动成员之间彼此()的联系形式。
()是指场景中的各时域事件彼此相关,关联信息中包含对时域事件约束关系的描述。
单形是指一个晶体中,彼此间能对称重复的()的组合。
“赞天地之化育”中“赞”是
“天地不仁,以万物为刍狗”中“天地不仁”指的是天地不仁爱,不仁慈。
《易经》提供了一种()的思考方式:最明显的就是“天地人”三才是指“上有天,下有地,中间有人”
是天地之委形也;(),是天地之委和也;(),是天地之委顺也;(),是天地之委蜕也。
“先天地生而不为久,长於上古而不为老。”是指()。
天地境界指的()是儒家认为天人合一的最高境界。
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“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。”描述的传说是()。
()是指测得的一组测量值彼此符合的程度
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