主观题

文化战士一一闻一多先生 一一黄钟毁弃,瓦釜雷鸣一一 臧克家 在我的心上,站立着一些崇高的影像,它们给我鼓励,给我以生活奋斗的勇气。有了它们,我的笑,才有意义;我的泪,才有光辉。有了它们,我的生命才不空虚。在这些影子当中,闻一多先生是至高至大的一个。他是我的恩师,他领我走入了诗的领域。而最重要的是,他人格、事业的光辉笼罩了我。他是诗人,热情,谨严,深沉,刻苦。他不是为了诗去写诗,他是为了“国家”,为了对国家民族的热爱才以诗作为喷火口。他的诗,是他们自己的,不但内容,连形式也是。新诗史上,他给自己找到了稳固的立脚点。他又是了不起的学者,赅博而又精确。他在大学教过绘画,教过英文,教过唐诗,教过诗经楚辞。十年前,我在青岛大学跟他的时候,看他治学的勤苦,看他蝇头小字的札记本子,惊佩之外只有惭愧!但,最叫人敬重的还是他的为人,严肃,正派,含蓄,有火气。 一别六七年,信很少,以心灵交通着。“七七”前几天我恰在北平,曾到清华园去看他,这时,他的兴趣已经不在诗而在古代社会研究以及神话了。我大为惊异,回忆青岛时代对灯读诗的情味,恨惘故纸把我的闻先生夺去了。7月19号,仓皇中相遇于火车站,一同抢上火车,这时丰台的站上站岗的已经是日本兵了。他只带了一点点重要稿件,我问他那几屋子书呢?他回答说:“领土一块一块地丢,几本书算了什么?”他的口气悲壮动人。 抗战以后,我总在前方跑,一有机会就朗诵他的预言诗一一《一句话》。间或从杂志报章上得到他率领学生徒步到昆明去的消息。我很高兴,闻先生叫炮火打年轻了。我常常投信给他,总是得不到回信。我写了篇诗呈给他,为了沉埋在故纸堆中,我惋惜他,其实是在警示他,叫他再站起来。 几个月前,在《新华日报》上,读到他在联大讲田间诗的一篇文章。它给我描绘出一个活栩栩的影像,这影像,我是熟悉的,虽然他长了一尺长的胡子,但他却更热情,火气更旺,也更年轻了。我的手抖着,我的心跳得厉害,报纸上的字在我眼光中乱跳,我的泪几乎落下来。在流着泪的蜡烛底下,我给他写了一封长信,纸上写的不是字,是泛滥了的情感。这一次他被打动了,航来了一封长信。懒于写信的人破了例,几年的期待第一次结了果,读了它的感动以及对它的珍重,还用得着说吗? 这个信使我解破了许多谜。他告诉我,他在干什么。他恼我不了解他,甚至误解了他。在我所担心将他夺去的故纸里,他说,有两种东西,一种是“蠹鱼”,另一种是“杀蠹的芸香”,而他恰是后者。这,使我抱愧然而更高兴。他读古书数十年,全是为了研究这个古老民族的症候。他读通了中国历史,研究了史前的社会,甚至于神话。他看透了它的病根,他在故纸堆里苦心培养成功了一种消毒的“文化血清”。他大喊:“民主”,他以过来人,个中人的身份,向国人,向青年,向全世界指点“腐古,,的毒菌! 他告诉我,他在准备编选历代的诗,新诗选,作为其中的一部分,也正在着手。这工作他做最合适。他写过诗,他是老行家;而今他搁笔了,所以意见可以公允。在信中他还写道:“想象四千元一石的米价和八口之家!”生活太压迫人了。 前些曰子,报上刊了他被教部解聘的消息,读了我的心一沉!接着教部来了一个否认的声明,我的心又朗爽了。 两星期以前,碰到一位联大刚毕业的学生,他向我报告了闻先生的一些消息。他说:“闻先生胡须尺长,而火气很盛,一般同学都很敬重这位‘老当益壮,的文化战士(除了别具心肠的少数)。有一次当大众讲演,他高声大叫:‘砍我的头,我也要说!,那气概太动人了!” 听了这位青年朋友的话,闻先生的影子在我心上更崇高了^ 今天,报上把前次被否定的消息一一“闻一多教授被解聘”给证实了。我的心又岂止是感伤,而惊异却是没有的。我知道,在这个时代,在这个时代的中国,真糊涂或装糊涂的人才可以高官,可以厚禄;庸俗,下流,无耻,不要良心的,才可以永远抱住一个铁饭碗;走狗,流歌混蛋,才可以滚东滚西,到处是坦途。一多先生,他正相反,要气节(别人口头上要的却只是一个“名词”),要人格(别人口头上要的却只是一个“名词”),要“国家、民族”,要“群众”,要“青年”,要“民主”,要一个不折不扣触地有声的“真理”(有些人要的却只是一个“名词,’)!这样,他的下场,是必然的,不可悲,而可慨;不可惊,而可恨! 少数人把他推出门外,多数人将打开大门欢迎他,被挤出学校的小圈子,他的天地将更广大了。 可是,我又为他的八口之家发愁了;我为他的事业前途忧虑了。有同感的人们,给他精神和物质上以援助! 我呼号! 我控诉! 1944年 (原载于1944年9月7日《云南晚报》) 阅读臧克家散文《文化战士——闻一多先生》,结合作品实际,写一篇不少于600字的评论文章。 要求: (1)简要阐述作品的主题思想。 (2)简要分析作品的艺术特色。 (3)观点鲜明、分析细致、条理清楚、语言通顺、书写整洁。

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