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“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()
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“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()
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“于”的语法现象:吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也()
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于的意义:未闻变于夷者也()
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于的意义:未闻变于夷者也()
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者的意义:吾闻用夏变夷者()
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者的意义:吾闻用夏变夷者()
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单选题
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是()。
A.使动用法 B.意动用法 C.名词用作状语 D.名词作动词
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单选题
“且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者”中存在的特殊语法现象是意动用法。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
于的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()
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主观题
于的语法现象:劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人()
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简答题
词语解释。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。闻:
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通义词: 且夫我尝闻少仲尼而轻伯夷之义者,始吾弗信。
翻译括号中的句子。(且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,)始吾弗信。
(13年4月真题)且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信
吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?
于的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
于的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
者的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
者的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
在《庄子•秋水》“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中“于”词性是(),其语法作用是表示()。
在《庄子•秋水》“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”中“于”词性是(),其语法作用是表示()。
将下列句子翻译成现代汉语。(1)东面而视,不见水端。(2)“闻道百,以为莫己若者”,我之谓也。(3)且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者。(4)吾非至于子之门,则殆矣。(5)吾长见笑于大方之家。(6)不似稊米之在大仓乎。
其善者,吾则行之;其恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川也:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。
在《庄子·秋水》“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”句中,后一个“于”的词性是(),其语法作用是()。
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者闻:
在《庄子•秋水》“夏虫不可以语于冰者,笃于时也”句中,后一个“于”的词性是(),其语法作用是()。
我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。轻:
“夫人者,天地之心,天地万物,本吾一体者也。生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾病,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是()
而的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
而的意义:未闻下乔木而入于幽谷者()
且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者
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