“医司人命，非质实而无伪，性静而有恒……未可轻易以习医”出自（）
A. 《伤寒论》
B. 《本草纲目》
C. 《三三医书》
D. 《脉经》
E. 《医学入门》
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“医司人命，非质实而无伪，性静而有恒……未可轻易以习医”出自（）
A.《伤寒论》 B.《本草纲目》 C.《三三医书》 D.《脉经》 E.《医学入门》
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"无恒德者，不可以作医，人命死生之系"，出自的著作是
A.《本草纲目》 B.《省心录·论医》 C.《迈蒙尼提斯祷文》 D.《外科正宗》 E.《备急千金要方》
答案
"无恒德者，不可以作医，人命死生之系"。出自的著作是
A.《省心录.论医》 B.《备急千金要方》 C.《外科正宗》 D.《本草纲目》 E.《迈蒙尼提斯祷文》
答案
“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”，出自的著作是
A.《本草纲目》 B.《省心录·论医》 C.《迈蒙尼提斯祷文》 D.《外科正宗》 E.《备急千金要方》 F.《备急千金要方》
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“无恒德者，不可以作医，人命死生之系”。出自的著作是
A.《省心录·论医》 B.《备急千金要方》 C.《外科正宗》 D.《本草纲目》 E.《迈蒙尼提斯祷文》
答案
“无恒德者，不可以作医，人命生死之系”。出自的著作是
A.《省心录·论医》 B.《备急千金要方》 C.《外科正宗》 D.《本草纲目》 E.《迈蒙尼提斯祷文》
答案
"无恒德者，不可以作医，人命死生之系"。出自的著作是
A.《省心录·论医》 B.《本草纲目》 C.《迈蒙尼提斯祷文》 D.《备急千金要方》 E.《外科正宗》
答案
撰写“大医习业”和“大医精诚”专论医德的医家是（）。
A.孙思邈 B.张仲景 C.扁鹊 D.华佗 E.李时珍
答案
《大医精诚篇》出自（）。
A.《伤寒杂病论》 B.《医门法律》 C.《备急千金要方》 D.《黄帝内经》 E.《医家十要》
答案
序例中著有“大医习业”“大医精诚”两篇专论的方书典籍是
A.《肘后备急方》 B.《备急千金要方》 C.《普济方》 D.《千金翼方》 E.《太平圣惠方》
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“大医精诚”出自于（）
出自《大医精诚》的是
出自《大医精诚》的是（）
出自《大医精诚》的是（）
出自《大医精诚》的是（）
以下哪项出自《大医精诚》
出自《大医精诚》的是
出自《大医精诚》的是（）
下列哪项不是出自《医门法律》：（）
故谨医砭以救民。（谨）（医砭）
故谨医砭以救民。（谨）（医砭）
成语“诲疾忌医”出自哪个故事？
"无痰不作眩"，出自的医著是（）
“无痰不作眩”，出自的医著是（ ）。
“无痰不作眩”，出自的医著是
"无痰不作眩"，出自的医著是
无痰不作眩，出自的医著是（）
医+养的结合，以医为主，需要此类服务的对象，不包括（）
“为人父母者，不知医谓不慈；为人儿女者，不知医为不孝。”出自《千金方》。()
“为人父母者，不知医谓不慈；为人儿女者，不知医为不孝。”出自《千金方》（）
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