庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔

一沟清水抱村前 庙前古柏掩古道 一江清水抱村前　　 “村子靠着山，山脚下有个大龙潭，龙潭的水流到村前成了小溪，溪水碧清碧清的。”这句话中运用了（） 一泓秋水入淮中　　 阅读作品片段，然后回答问题：天气虽然很好，“市面”却很不好。社庙前虽然比平日多了许多人，但那空气似乎很阴惨。居然有锣鼓的声音。可是那声音单调。庙前的乌龙潭一泓清水依然如昔，可是潭后那座戏台却坍塌了，屋椽子像瘦人的肋骨似的暴露在“光风化日”之下。一切都不像我儿时所见的香市了!在我看来，这所谓“南洋武术班”的几套把式比起从前“香市”里的打拳头卖膏药的玩意来，委实是好看得多了……但是今天第一天也只得二百来看客。往常“香市”的主角——农民，今天差不多看不见。后来我知道，镇上的小商人是重兴这“香市”的主动者；他们想借此吸引游客“振兴”市面，他们打算从农民的干瘪的袋里榨出几文来。可是他们这计划失败了!（1）作者在描述重兴“香市”时运用了什么手法 （2）在重兴“香市”后，“往常‘香市’的主角——农民，今天差不多看不见”，香市主角的转移反映了什么问题 （3）文章的结尾部分描述镇上小商人想借重兴“香市”来榨取农民干瘪的袋里的钱，最后计划落空。这一结尾有什么含义 其作用是什么 龙潭三杰指的是( )。 “庙算”一词中“庙”的含义不是 井冈山龙潭又称（） 北京故宫的一个建筑布局特点是“左庙右社”，而北京国子监的建筑布局特点是“左庙右学”。前者的“庙”指的是（）庙，后者的“庙”指的是（）庙。 从平面上看，深泓线在河道中的（）称为泓道。 乌龙茶（青茶）按产地分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙、台湾乌龙，下面（）是闽北乌龙。 《哀旅顺》“海水一泓烟九点”化用自 广东()一带出产的乌龙呈条形，称潮州乌龙。 青茶，也称作乌龙茶，根据产地可以分为闽北乌龙、闽南乌龙、广东乌龙和台湾乌龙。 河床的最深点称深泓点，沿河道深泓点剖开的断面称（） 闽北乌龙茶一般比闽南乌龙茶发酵重（） 相传（）皇帝在品饮狮子峰胡公庙前的龙井茶后，对其香醇的滋味赞不绝口，因此封庙前十八棵茶树为“御茶”。 《哀旅顺》中的诗句“海水一泓烟九点”，语出(    ) 船闸一般布置在靠近河道深泓线一侧。