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A. “吴钩”是春秋时期流行的一种弯刀，以青铜铸成，是冷兵器里的典范，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。
B. “狼居胥”即今内蒙古狼山，此山此处荒漠，鲜有草木，且常年风大沙多。封狼居胥指西汉大将卫青等狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。
C. “社日”是古代农民祭祀土地神的节日，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社，自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。
D. “皇天后土”亦作“后土皇天”，指天地，即天地或天地神灵的总称，皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。
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A.“吴钩”是春秋时期流行的一种弯刀，以青铜铸成，是冷兵器里的典范，后又被历代文人写入诗篇，成为驰骋疆场，励志报国的精神象征。 B.“狼居胥”即今内蒙古狼山，此山此处荒漠，鲜有草木，且常年风大沙多。封狼居胥指西汉大将卫青等狼居胥山筑坛祭天以告成功之事。 C.“社日”是古代农民祭祀土地神的节日，汉以前只有春社，汉以后开始有秋社，自宋代起，以立春、立秋后的第五个戊日为社日。 D.“皇天后土”亦作“后土皇天”，指天地，即天地或天地神灵的总称，皇天，古代指天，天帝；后土，古代指地，土神。
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A.《离骚》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的叙事诗。“离骚”的含义，有的说是“遭忧”的意思。 B.孟子是战国时期的儒家学派的代表人物，与孔子并称为“孔孟”。《孟子》一书就是由孟子及其弟子编成。 C.交际语言中有禁忌，就会有变通的说法，这就是委婉语，如鲁迅小说《祝福》中短工把祥林嫂的死说成“老了”。 D.巴尔扎克是19世纪法国最具代表性的现实主义大师之一。他的作品《人间喜剧》被誉为“资本主义社会的百科全书”。
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A.隶书是秦朝通行的主要字体，它把楷书弯曲的线条改为平直的笔画，字形进一步简化，书写变得简便，象形程度大为降低。 B.查尔斯·狄更斯是享誉世界的英国小说家MingLiU_HKS C.雨果是19世纪伟大的浪漫主义文学家，《巴黎圣母院》是他的第一部长篇小说，也是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部。 D.《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是乐府诗发展史上的高峰之作，后人将它与北朝的《木兰诗》并称为“乐府双璧”。
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A.我国历史上的四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。 四大美女享有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌的美誉 B.青冢指昭君墓，因其北地草皆白，惟独昭君墓上草 青"，故名青冢。后来，青冢一词含义逐渐扩大，泛指 坟墓 C.单于是契丹人对他们部落联盟首领的专称，意为广大之 貌。此称号始创于冒顿单于之父头曼单于，之后该称号 一直沿袭至契丹灭亡 D.诗分为古体诗和近体诗。古体诗指唐代以前的古代诗 歌,分为四言古诗、五言古诗、七言古诗等。近体诗指唐 初开始形成的，在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的 一种格律诗，分为绝句和律诗
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A.古时住宅旁常栽桑树 B.古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。 C.“杨志却要辰牌起身，申时便歇。”此句中的“辰牌”相当于上午七时至九时，“申时”相当于下午五时至七时。 D.戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧
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A.“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。“辟”是由中央官署征聘,然后向上荐举，任以官职；“假吏”，临时充任的官吏：“出”，指京官外调。 B.古代音乐有宫、商、角、徵、变徵、羽、变宫七音，以其中任何一声为主，均可构成一种调式。凡以宫声为主的调式称“宫”，以其他各声为主的称“调”。 C.六艺，一指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，如“通五经，贯六艺”：―指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能，如“六艺经传皆通习之”。 D.“六合”,天地四方；“六军”，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军，后泛指军队；“四纪”，古代以木星绕日一周(12年）为一纪，四纪为四十八年。
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A.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进“同在桑梓”的意思就是说他与范进是家乡人。 B.古希腊神话中，赫尔墨斯是众神的首领，掌管着旅行和商业。宙斯是他的父亲，赫拉是宙斯的妻子。 C.古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为“垂髫”；男子到二十岁时举行“加冠”（束发戴帽），表示已经成年，后人常用“冠”和“加冠”表示男子年已二十。 D.戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧“变脸”，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演。
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A.六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。 B.谨庠序之教，认真地兴办学校教育。谨，谨慎，这里指认真从事。庠、序，都是学校。商（殷）代叫庠，周代叫序。 C.当时七夕笑牵牛。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。 D.封狼居胥：狼居胥，即今蒙古国境内肯特山，一说今内蒙古狼山。此山地处荒漠，鲜有草木，且长年风大沙多。“封狼居胥”指西汉大将霍去病登狼居胥山筑坛祭天以告成功之事，后来封狼居胥成为汉人的最高荣誉之一。
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A.古时住宅旁常栽桑树、梓树，后人就用桑梓指家乡。《范进中举》中张乡绅称与范进同在桑梓的意思就是说他与范进是家乡人 B.古时儿童未成年时，不戴帽子，头发下垂，称为垂髫；男子到二十岁时举行加冠（束发戴帽），表示已经成年，后人常用冠和加冠表示男子年已二十 C.杨志却要辰牌起身，申时便歇。此句中的辰牌相当于上午七时至九时，申时相当于下午五时至七时 D.戏曲是戏剧的一种，在时间和空间上比话剧、歌剧有较大的自由，《变脸》就是戏曲，而川剧变脸，原指戏曲中的情绪变化妆，后来指一种瞬间多次变换脸部妆容的特技表演
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A.河、江，古代专指黄河和长江。河北、河南，古时指黄河以北.黄河以南 B.在古代宴席的四个座位中，以东向为最尊，次向为南，再次向为西向，北向是侍坐 C.《四库全书》是清代乾隆年间官修的大型综合丛书，按经史子集四大部分分别编列，所以称四库 D.我国古代思想家用五行来说明世界万物的起源，五行指的是金、木、水、火、土五种物质
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