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“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人,所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”体现了什么精神?()
主观题
“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人,所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”体现了什么精神?()
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主观题
“是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人,所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。”体现了什么精神?()
答案
单选题
是故君子有()己,而后求诸人;无诸己,而后非诸人。
A.诸 B.知 C.彼 D.其
答案
主观题
翻译:子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”。
答案
单选题
“君子求诸己,小人求诸人。”这句话体现的是( )。
A.自我反思 B.不懈努力 C.虚心向他人学习 D.勤于实践磨炼
答案
主观题
《论语·卫灵公》:“君子求诸己,小人求诸人。”意思是君子要( )。
答案
单选题
《论语》曰“为仁由己”,又说“君子求诸己,小人求诸人。”《商君书画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了()
A.自强不息的民族精神 B.爱好和平的民族精神 C.勤劳勇敢的民族精神 D.团结统一的民族精神
答案
单选题
《论语•子罕》说“为仁由己”;《论语•卫灵公》说“君子求诸己,小人求诸人”。《商君书•画策》说“自恃者,得天下。得天下者,先自得也”。这体现了()
A.自强不息的民族精神 B.爱好和平的民族精神 C.勤劳勇敢的民族精神 D.团结统一的民族精神
答案
判断题
以下的选项中,修养的三个原则是为己,由己和求诸己。
答案
判断题
《论语》:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”这里,“诸”是“之乎”的合音词
答案
单选题
《易经》“进取诸身,远取诸物”中的“物”指的是:()
A.日月 B.星辰 C.风雨 D.雷电
答案
热门试题
用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。(《答李翊书》)垂诸文而为后世法:
词语解释。用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。法:
唐前期明文规定:“食禄之人不得夺下人之利”。唐后期规定:“应属诸军、诸使、诸司人等,于城市及畿内村乡店铺经纪,自今己后,宜与百姓一例差科。”这表明()
翻译括号中的句子。用则施诸人,舍则传诸其徒,(垂诸文而为后世法。)
潘崇曰:“能事诸乎?”
且惧世之未信之也,藏诸笥者久之中诸意思是()选项
孔子说“礼失求诸野”,这里的“诸野”可以理解为()。
《易经》展示其中道理是通过“近取诸身,远取诸物”的方式。
纳兰词多写一己情致,流于感伤,其悼亡诸什尤为()
“有诸内,必形诸外”体现的特点是
下列句子中加点的词,词类活用现象分类正确的一项是( )①常无,欲以观其妙 ②致中和,天地位焉 ③使民重死而不远徙 ④提弥明死之 ⑤倒戟以御公徒,而免之 ⑥然后能成其良直 ⑦项伯杀人,臣活之 ⑧一家仁,一国兴仁 ⑨无诸己而后非诸人 ⑩幸获两全
以下哪一人物提出“礼失求诸野”这句话?()
“礼失求诸野”最早出自_____
在“藏诸笥者久之”中,“笥”之义为()
“有诸内,必形诸外”反映了“整体观念”中的
“有诸内,必形诸外”反映了“整体观念”中的
能引导方中诸药到达病所的药物;能调和方中诸药作用的药物是()
《诸蕃志》是南宋()所著。
《诸蕃志》是南宋()所著。
诸参辛芍叛藜芦诸参不包括()
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