民法一词系由罗马法的市民法延续而来。（）
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民法一词系由罗马法的市民法延续而来。（）
A.对 B.错
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“民法”一词由罗马法的( )延续而来。
A.刀民法 B.市民法 C.公法 D.私法
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“民法”一词由罗马的()延续而来。
A.万民法 B.市民法 C.公法 D.礼法
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民法一词来源于（）的市民法
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罗马法学家依据不同标准从不同角度将法律划分为自然法、市民法和万民法。其根据不是：（）
A.法律所调整对象的不同 B.适用范围的不同 C.立法方式的不同 D.权利主体
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罗马亲属法中的市民法婚姻，亦称()。
A.正式婚 B.略式婚 C.有夫权婚姻 D.无夫权婚姻
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推动罗马法由公民法发展到万民法的主要动力是（）
A.平民的斗争 B.皇帝的重视 C.罗马的扩张 D.法学家的努力
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东罗马法学家乌尔比安说：“任何意欲研究法的人，首先应当懂得‘法’这个词从何而来。它从□□一词而来：因为法是善和公正的艺术。”□□应该是（）
A.民主 B.城邦 C.人性 D.正义
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罗马法从“公民法”发展到“万民法”的主要原因是（）
A.罗马平民反对贵族斗争的成果 B.罗马建立了共和国 C.因征服而带来的各种矛盾和经济交往产生的新问题 D.查士丁尼组织法学家把罗马法系统化的结果
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公民法是早期罗马法的主要内容，万民法是罗马帝国境内的“国际法”。下列关于“公民法、万民法”评述正确的是：（）
A.万民法是对公民法的否定 B.都促进了雅典民主政治的发展 C.根本上维护了平民的利益 D.蕴含了人人平等、公正至上的法律观念
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下列不属于罗马法由公民法发展为万民法原因的是（）
古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法（）
古罗马的《民法大全》规定“宁可漏网一千，不可枉屈一人”，这反映了罗马法（）
古罗马的市民法包括 ( )
提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是、（ ）
提出按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法"五编制"体例编纂民法典的学派不是：（）
将自然法与万民法视为一体，主张罗马法分类的“二分法”的罗马法学家是（）
“民法”一词来源于（ ）。
民法一词的来源为
“民法”一词来源于（ ）。
民法一词的来源为（）
“民法”一词来源于（）
最初的罗马法仅适用于罗马市民，称为 ( )
随着罗马帝国的扩张，罗马法得到了不断地发展与完善，出现了公民法与万民法。公民法与万民法最主要的不同是（）
提出按照罗马法《学说汇纂》而阐发的民法“五编制”体例编纂民法典的学派不是：（ ）
“民法”一词有多种含义，应加以区别。民法可以分为（）
盖尤斯把罗马法分为二部分：（）和万民法。
古罗马法律()成为现代西方国家的民法和经济法的核心。
古罗马法律（）成为现代西方国家的民法和经济法的核心
1804年的《法国民法典》和1900年的《德国民法典》均是以罗马法为基础编纂而成的。从《法国民法典》、《德国民法典》和罗马法的本质和渊源上看，下列选项中的哪些表述是正确的?
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