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?《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰。”
主观题
?《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰。”
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主观题
?《道德经·二十五章》:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰。”
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主观题
翻译:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
答案
单选题
《道德经》第25章,原文:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故()。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。
A.到大,天大,地大,人亦大 B.道大,天大,地大,人亦大 C.道大,天大,地大,仁亦大 D.道大,天大,帝大,人亦大
答案
单选题
“寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆”的“殆”意思是()。
A.消弭 B.怠慢 C.疲倦 D.死亡
答案
单选题
老子说:“道法自然。”(《道德经》第二十五章)其中“自然”的意思是()
A.然 B.然界 C.然而然
答案
单选题
在“寂兮寥兮”中,“寥”之义与下列哪个词义相同()
A.名曰夷 B.名曰希 C.名曰微 D.归根曰静
答案
判断题
“天网恢恢,疏而不漏”出自《道德经》第七十五章。()
答案
单选题
“天网恢恢,疏而不漏”出自《道德经》第七十五章()
A.正确 B.错误
答案
主观题
“有物混成,先天地生。”一句出自()。
答案
单选题
《老子》第二十五章曰:“域中有四大。”“四大”指( )。
A.道、天、地、人 B.道、爱、气、自然 C.自然、天、地、道 D.道、天、理、人
答案
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老子 说: “ 道之为物 , 惟恍惟惚。惚兮恍兮 , 其中有象。 ”(《道德经》第二十一章)下列选项对“象”和“道”的关系理解正确的有()。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”出自《道德经》第五十八章()
下面哪一项可以用“有物混成,先天地生”来形容?()
第十五章,项目周例会是一种沟通方式
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“道生之,德蓄之,物形之,势成之”出自《道德经》的第五十章()
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾导夫先路。
与《道德经》有关的资料信息是(): 《道德经》全文三万余字。|《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一,被誉为“万经之王”。|《道德经》是老子出函谷关时为函谷关令尹喜的诚意所感动而著。|《道德经》的作者是老子。|《道德经》的开篇为“道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。”
王弼版的《道德经》共有()章。
王弼版的《道德经》共有()章
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
翻译:道之为物,惟恍惟忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。
" 道生一,一生二,二生三,三生万物"出自《道德经》。 ( ? ?)
含德之厚,比于______。(《老子·五十五章》)
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“表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。”描绘了一个主人公()的场景。
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