沈家本根据传统儒学中的（）观，认为刑罚应实行（）

礼教派的代表人物是沈家本、杨度等。 以下哪些选项是清末法学家沈家本的法律思想? 礼教派的代表人物是沈家本、杨度等（） 沈家本修律的基本原则是“（），博稽中外。” 为加强法待的感化作用，沈家本等提出设置（　　）。 沈家本认为在适用法律时，也必须贯彻（）的原则 儒学是中国传统思想文化的主干。儒学产生于： 古典组织理论家根据传统观点建立了官僚主义结构，并把它看成是组织结构的典范。 在我国，近代意义的法律体系的出现是在明末沈家本修订法律后。（ ） 清末法学家沈家本说:“法立而不行,与无法等”。这句话强调了 在清末礼法之争中，沈家本为反驳礼教派，主要写了下列哪几篇文章？（） 我国清末法学家沈家本说：“法立而不行，与无法等。”这句话强调了（ ） 我国清末法学家沈家本说：“法立而不行，与无法等。”这句话强调了（） 调酒师只能根据传统配方调别酒水。 根据传统方法，制备前牙桩冠根面时应制成 《团圆之后》是根据传统公案剧《施天文》改编的（） 根据传统民法的设定，民法中的人都是完全理性的（） 根据传统国际法，下列属于领土取得方式的是（ ） 从汉朝以后到唐代，儒学的内在传统中断了，变成了比较注重文献、历史，宋代的理学就致力予把汉代以后中断的儒学内在传统接续起来静。宋代理学接续“儒学内在传统”的是（） 根据传统的本量利关系图，在销售量不变的情况下，盈亏平衡点越低，盈利区越小、亏损区越大。（　　）