读书时，即使书中的字都认得了，话全懂了，也未必就知道作书人的意思。意思是离不开语言的，但有些是语言文字所不能完全表达出来的。如果仅限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐杖。这就是古人所说的“得意忘言”，在读书中，就是要过河拆桥。对文中“得意忘言”一词的含意，理解正确的一项是（）。

填入括号中最恰当的一项是（　　）。书话贵在体现作者独到的品书心得，不仅提供有关书的知识，而且也需研求学问，（　　）一己之见。即使是对事实、材料的陈述，也能见出作者辨析、取舍的（　　），所以，书话中的高手，往往也就是学问上的大家。 根据书中是否有文字，可以将图画书分为无字图画书和图文并茂的图画书。 就六书来说，“自”是象形字，“鼻”是形声字。（? ? ? ?） 就六书来说，“自”是象形字，“鼻”是形声字（） 陆游的《读书》中写道：读书本意在元元。认为读书是为了百姓，尽管视力不如以前，但还是规定自己读完了多少字的书 陆游的《读书》中写道：读书本意在元元。认为读书是为了百姓，尽管视力不如以前，但还是规定自己读完了多少字的书 阅读作品片段，回答问题：有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但这种办法只适于次要的议论和次要的书籍……（1）解释加点的词语含义。（2）这一片段提及了哪几种读书的方法 这几种读书方法主要针对什么问题 （3）最后一句话“有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要”这其中的含义是什么 在《林黛玉进贾府》中，黛玉关于自己读书的事前后说法矛盾。下列解说中正确的是（ 　 ） （甲）贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了。” （乙）宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打量一番，因“妹妹可曾读书？”黛玉道：“不曾读，只上了一年学，些须认得几个字。” “那个人长什么样我不记得了，但是在见面时我能认得出来”，这种能力属于（　　） 草书中除了偏旁部首，字的主体部分也常常用符号替代 草书中不仅偏旁部首,字的主体部分也常常用符号替代。() 草书中除了偏旁部首，字的主体部分也常常用符号替代（） 草书中不仅偏旁部首,字的主体部分也常常用符号替代（） ：太平之世读书，易；马乱兵荒年，也能读书，难。静穆的乡村读书，易；在城市闹中取静，也能读书，难。明窗净几读书，易；败屋茅檐也能读书，难。于教室、图书馆读书，易；于车上、船上、旅途中，也能读书背书，难。闲时读书，易；忙时放下事立刻能读书，难。这段话告诉我们（ ） 经常感到疲惫，稍做一点事就感到累，即使睡满8小时也觉得困（） 即使事情有时变得棘手,我也知道我们能解决我们之间的分歧（） 在老师提出问题后，即使我知道，我也往往保持沉默（） 我们要多读书，更要领会书的深刻含义，因为“_______，一字值千金”。 《论语》中的“知”，除了作“知道”解之外，更多的是用作“智”字解的。（） 《论语》中的“知”，除了作“知道”解之外，更多的是用作“智”字解的（）