北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明（）

《公羊传》接纳夷狄的标准是（）。 《公羊传》接纳夷狄的标准是（）。 “不以夷狄捷中国”是哪里的说法?() “不以夷狄捷中国”是哪里的说法?() （多选题）文景之治、光武中兴、贞观之治、开元盛世、康熙盛世涉及的朝代有（） “中国亦新夷狄也”是哪里的说法?() 唐朝之盛始于贞观年间，开元时达到极盛。下列关于“开元盛世”的相关表述不准确的是（）   贞观的诗风和开元的诗风不一样（） 《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。 诸夏与夷狄的本质区别是（）的差别 划分华夏和夷狄的主要标准是什么？ 《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。 诸夏与夷狄的本质区别是（）的差别 郭沫若所说的“政启开元、治宏贞观”所赞的人物是（） 《国策·燕策一》中说到：信如（），廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也。 《国策·燕策一》中说到：信如（），廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行也。 “然郑亡，子亦有不利焉”的“然”表示的意思是()。 “夷狄之有君，不如诸夏之亡也”出自于（） 唐开元年间被认为是古代历史上前所未有的盛世，开元时期与贞观时期相比，() 在“余惟医如长沙，亦无间然矣”中，“间然”之义为（）