周天子派遣同姓子弟、功臣、旧邦首领等诸侯到指定地点去治理那里的土地和人口，作为西周的地方政权；诸侯在封地内又将大部分土地分封给卿大夫为采邑；卿大夫再把土地分封给士，逐步形成了“封建亲戚，以藩屏周”的政治格局。据此可知，分封制的核心内容是（）  

商代内服成员主要由居住于王畿地区的商王同姓或异姓姻亲氏族组成，而西周自建立便对王室及同姓子弟等进行分封，使之到远离王畿的地方“以藩屏周”，又在王畿地区分封了一批功臣、同姓及异姓诸侯。这反映出西周（）   西周时期，诸侯对周天子负有一定的义务，包括(    )。 西周时期，诸侯对周天子负有一定的义务，包括()。 据《礼记王制》记载，西周天子和诸侯所设大学分别称为 西周时期，诸侯对周天子负有一定的义务，包括(   )。 中国大学MOOC: 在古代，周天子通过 的礼仪，与诸侯之前确定君臣关系，明确诸侯朝觐、贡赋、出兵的义务。 西周政治的典型特征是实行宗法制，形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的宗法等级。 西周政治的典型特征是实行宗法制，形成了周天子—诸侯—卿大夫—士的宗法等级（） 西周王朝的外服成员中，除了服属于周王朝的这部分异族邦外，还分封大批的同姓及异姓诸侯于边远地区，他们与周王有着或近或远的血亲关系，构成了周王朝外服的骨干，代表周天子对其他的外服部族进行监视和统治。这一举措（）   晋文公帮助周天子平定王子带之乱后,获得了周天子赏赐的哪些城邑?() 晋文公帮助周天子平定王子带之乱后,获得了周天子赏赐的哪些城邑?() ()是指周代的天子到诸侯国视察。 周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋力役等义务。战国时，各国仍多分封侯君，但侯君已多不掌握封地的政权和军权，而且封地褊小，多不世袭。() 会同之礼也有大、小之分，天子诸侯各自派遣卿大夫参加的，称“大会同”。 “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，土有隶子弟。”与此材料有关的制度是（）   有关王权形态发展，王国维曾这样论述：夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。王国维的上述分析意在说明（） 王国维在《殷周制度论》中，论述了古代王权的演变情况。他认为，夏商时期的天子与诸侯没有君臣关系，天子只是诸侯的盟主而已；„„而西周新封的诸侯多是王室至亲或功臣，天子的地位因此而至尊，由诸侯之长变为其君，并通过宗法礼乐制确定了与诸侯的君臣关系。上述分析说明（） 周天子女儿称谓是公主？ 西周天子的继承制是 根据规定，诸侯国国君每五年就要朝见周天子一次。据鲁史《春秋）记载，二百四十二年间，鲁国国君朝见周天子只有三次，朝见晋国国君多达二十次。这反映了春秋时期（）