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一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择:各国君主即为生存计,自不能不汲汲予富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是:
单选题
一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择:各国君主即为生存计,自不能不汲汲予富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是:
A. 战国时期争霸是左右历史的力量
B. 战国时期争霸是历史发展的必然
C. 战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱
D. 法家思想最符合战国时期的时代要求
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一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择:各国君主即为生存计,自不能不汲汲予富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是:
A.战国时期争霸是左右历史的力量 B.战国时期争霸是历史发展的必然 C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱 D.法家思想最符合战国时期的时代要求
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单选题
一个时代,彻底的“礼崩乐坏”之后,列国“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”,已成为左右历史的力量。在这样的历史状态中,急功近利的“霸道”,是国家生存与发展的必然政治选择:各国君主即为生存计,自不能不汲汲于富国强兵;乱臣贼子的弑君篡位,更是历史的惯相。历史走到这样的极端,当然只有法家思想最能符合君主的需要。这段文字主要阐述的是:
A.战国时期争霸是左右历史的力量 B.战国时期争霸是历史发展的必然 C.战国时期无论是政治还是军事或是君臣关系都一片混乱 D.法家思想最符合战国时期的时代要求
答案
主观题
礼崩乐坏
答案
主观题
什么是礼崩乐坏?
答案
单选题
“礼崩乐坏”这个词产生于春秋战国时代()
A.正确 B.错误
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单选题
礼崩乐坏出现于哪个时期()
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答案
单选题
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主观题
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答案
主观题
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单选题
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