“日中为市，致天下之民，聚之天下之货，交易而退，各得其所”出自下述我国古代哪部专著中？（）

“得天下英才而教育之”一语出自()。 “得天下英才而教育之”一句出自（） “得天下英才而教育之”一语出自()。 “得天下英才而教育之，三乐也”。出自（）   “形而上者谓之道，形而下者谓之器。化而裁之谓之变，推而行之谓之通。举而措之天下之民，谓之事业。”该论述出自《易传》的哪个部分？ “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是（） “古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”这个论断是 董仲舒认为“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是： “古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”这是辩证法观点（） “得天下英才而教育之”一语出自(  )。 “桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲，与之聚之；所恶，勿施尔也。”这话是孟子说的。 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（ ） 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”。这个观点属于 汉代大儒董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这个观点属于 儒家主张“民贵君轻”，君主统治必须为人民谋福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民关系上与之相对立的观点是（） 中国古代的思想家董仲舒说古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下。”这是（） 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所敬畏而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉，故好而知其恶，恶而知其美者，天下（）矣。 先天下之忧而忧，后天下之（） 我国汉朝的董仲舒说：“古之天下，亦今之天下；今之天下，亦古之天下”，这是辩证法的观点。 （ ）