八股是古代的一种文体,在封建时代用于科举考试｡它必须“代圣人立言”,在形式上也必须遵守一些死板的_____｡1905年,清朝政府宣布废止科举考试制度,八股文随之失去它的实际效用;新文化运动兴起时,它作为封建旧文化的象征之一,受到严厉_____;随着时间的推移,自然成了无人肯说的_____话题｡ 依次填入下面一段话横线处的词语,最恰当的一组是（    ）｡

参加科举考试的人多了，录取标准总成为问题。唐朝科举考试考诗赋，宋朝则考“经义”，即仁义道德，演变到明朝，又在“经义”中渐渐演变出八股取士制度。明朝实行八股取士制度意在（） 科举考试是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。清朝科举考试级别从低至高排列正确的一项是（　　）。 明清两代科考的内容有八股文和时务策,八股文用于各级考试,时务策仅用于( ) 主持科举考试的古代官署是（）。 科举考试依四书五经命题，按八股文格式取士，实行院试、乡试、会试、殿试四级考试制度的是( ) 我国古代科举考试的主要形式是（）。 明清科举考试规定，考生作文一律采用的文体是（）。 ()不是主持科举考试的古代官署 清一代科举考试共开科（）次 明清科举考试最大的特点就是，文章必须采用固定格式的（）文体 “八股取士”始于何时？1.明代2.宋代答：明代八股取士是指明代成化年间（1465-1487），用排偶文体阐发经义的科举考试之法，亦称“时文”、“制义”或“制艺”。以后便承袭下来，格式愈益严格，文章越发空虚，直至清末光绪二十四年（1898）戊戌变法时才废除，光绪三十一年（1905）科举制被废除（） 中国古代科举考试中的“乡试”属于（）考试 我国封建社会的科举考试中，能参加会试考试的是（）。 我国封建社会的科举考试中,能参加会试考试的是( ) 我国封建社会的科举考试中，能参加会试考试的是（） 吕思勉先生曾把古代中国历史依此划分为“部落时代”、“封建时代”和“郡县时代”其中与“封建时代”对应的是（） 封建科举考试体系中，乡试又被称为“春闱”（） 察举制曾是科举考试之前的一种选用人才方式（） 完备的八股文体式出现在( ) 古代科举考试中，最高级别的是（）。