单选题

“凡人家营田,须量己力”出自()

A. 《明史?食货志》
B. 《元和郡县图志》
C. 《农器图谱》
D. 《齐民要术》

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单选题
“凡人家营田,须量己力”出自()
A.《明史?食货志》 B.《元和郡县图志》 C.《农器图谱》 D.《齐民要术》
答案
多选题
“凡人家营田,须量己力”的提出者和出处各是()
A.《管子》 B.管仲 C.《齐民要术》 D.贾思勰 E.《绎史》
答案
多选题
“凡人家营田,须量己力”的提出者或出处各是()
A.《管子》 B.管仲 C.《齐民要术》 D.贾思勰 E.《绎史》
答案
单选题
晋代博玄提出:“不务多其顷亩,但务修其功力。”后魏农学家贾思勰进一步提出“凡人家营田,须量己力”。反映了我国古代农业的经营思想是()
A.趋利避害 B.精耕细作 C.量力而行 D.扬长避短
答案
单选题
唐代明确提出了“凡人家营田,须量己力,宁可少好,不可多恶”的生产指导原则。从《杂说》中可以看到唐人“少好”的基本做法是:仔细规划、多种经营、精耕细作、多种多收。这说明唐代()  
A.农业生产方式发生质的变化 B.人地矛盾推动农业结构调整 C.集体劳动方式不断得到强化 D.农业生产呈现集约经营特征
答案
单选题
“己欲立而立人,己欲达而达人”出自:()
A.老子 B.孔子 C.孟子 D.荀子
答案
填空题
名篇名句默写。(),便至四十西营田。
答案
判断题
“交友需胜己,似己不如无”出自韩非子。
答案
单选题
“小桥流水人家”一句出自
A.A 《八声甘州》(对潇潇暮雨撒江天) B.B 《天净沙》(秋思) C.C 《虞美人》(春花秋月何时了) D.D 《声声慢》(寻寻觅觅)
答案
单选题
“无友不如己者”出自哪里()
A.诗经 B.论语 C.左传 D.国语
答案
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“己欲立而立人,己欲达而达人。”出自《论语·雍也》 “己欲立而立人,己欲达而达人。”出自《论语·雍也》() 欧阳修指出:今大率一户之田及百顷者,养客数十家;其间用主牛而出己力者、用己牛而事主田以分利者,不过十余户,其余皆出产租而侨居者曰浮客。这表明北宋时期()。 “不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文? “不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?() “不以物喜,不以己悲”出自哪篇古文?() “击石乃有火,不击元无烟。人学始知道,不学非自然。万事须己运,他得非我贤。青春须早为,岂能长少年。”出自哪位诗人之手? 苏洵在《田制》中指出:“耕者之田资于富民……而田之所入,己(富民)得其半,耕者得其半。”这反映的是() 北宋苏洵在《田制》中指出:“耕者之田资于富民……而田之所入,己(富民)得其半,耕者得其半。”这反映的是() 词语解释。或从十五北防河,便至四十西营田。或: “我不想变成上帝,或居住在永恒之中,……属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。”这句话可能出自于() “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文() “君子博学而日参省乎己”这句话出自()。 “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?() “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文? “不以物喜,不以己悲”出自《小石潭记》() “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文() “不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?() “尽己之谓忠,推己之谓恕。”出自以下哪一本书?() “父母教,须敬听;父母责,须顺承”出自哪里?
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