以下关于“性命”双修之学正确的是（ ）。
A. 司马承祯所主实为性、命并重的修养方法，后世称为性命双修
B. 以“打坐”为修道的主要途径
C. 司马承祯回归到道教借以立论的元气论和神仙论，重视作为炼形工夫的养气说和内丹术
D. 司马承祯抛弃了成玄英等人倡设的“重玄”和凝神收心之学
E. 通过性命双修的方法，可以达到庄子所言的“坐忘”之境
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以下关于“性命”双修之学正确的是（ ）。
A.司马承祯所主实为性、命并重的修养方法，后世称为性命双修 B.以“打坐”为修道的主要途径 C.司马承祯回归到道教借以立论的元气论和神仙论，重视作为炼形工夫的养气说和内丹术 D.司马承祯抛弃了成玄英等人倡设的“重玄”和凝神收心之学 E.通过性命双修的方法，可以达到庄子所言的“坐忘”之境
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以下关于性格描述正确的是:
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道教养生为何讲究“性命双修”？
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以下关于性心理障碍描述正确的是（）
A.多伴有严重的认知功能障碍 B.常伴有智能障碍 C.大多数可以有正常的异性恋 D.多数患者社会适应不良 E.在寻求性对象与满足性欲的方式上与正常人不同
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以下关于性心理障碍描述正确的是
A.多伴有严重的认知功能障碍 B.常伴有智能障碍 C.大多数可以有正常的异性恋 D.多数患者社会适应不良 E.多无明显的感知思维障碍
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以下关于性心理障碍描述正确的是（）
A.多伴有严重的认知功能障碍 B.常伴有智能障碍 C.大多数可以由正常的异性恋 D.多数患者社会适应不良 E.在寻求性对象与满足性欲的方式上与正常人不同
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