实践是主体对客体的能动反映（）

马克思主义认为，认识是主体在实践基础上对客体的能动反映 认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是（ ）对认识本质的回答。 辩证唯物主义认为,认识的本质是: 主体在实践基础上对客体的能动反映|主体对各种认识要素的建构|主体对客体信息的选择|主体对客体本质的内省 辩证唯物主义和旧唯物主义都坚持反映论，认为认识是主体对客体能动的反映（） “认识是主体对客体的能动反映”。这是一种( ) 认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把二者割裂开来会导致（） 认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一，把两者割裂开来会导致（） 认识是主体对客体能动的反映,是摹写与创造的统一,把二者割裂开来会导致 认识是主体对客体能动的反映，是摹写与创造的统一把两者割裂开来会导致() 辩证唯物主义认为，认识是主体对客体的能动反映，这种能动反映具有的特性包括（ ）。 “认识是主体对客体的能动反映”。这是一种修改删除（） “从本质上看，认识是主体对客体的能动反映。”这是一种（） 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映的基本特点是（）。 认识是主体对客体的能动反映，表现在：认识活动是一种主体与客体间的反映与被反映关系，是模写和选择的统一。（  ） 认识的本质是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯心主义认识论对认识本质的科学回答。 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映所具有的特点是() 辩证唯物主义认为，认识的本质是主体对客体的能动反映（） 一切唯物论在认识论上都坚持认识是主体对客体的能动反映（） 认识是主体对客体的（）反映？ 真理是主体对客体的直观反映（）