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存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年(443年),派中书侍郎李敝等人前往“祖庙石室”进行“告祭”,在石室壁上刊刻的祝文是()。
单选题
存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年(443年),派中书侍郎李敝等人前往“祖庙石室”进行“告祭”,在石室壁上刊刻的祝文是()。
A. 鲜卑文化
B. 渤海文化
C. 金源文化
D. 满族文化
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单选题
存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻属于()
A.鲜卑文化 B.满族文化 C.金源文化 D.渤海文化
答案
单选题
存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻属于()。
A.渤海文化 B.金源文化 C.鲜卑文化 D.满族文化
答案
判断题
鲜卑文化存留在黑龙江大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻。()
答案
单选题
()存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年(443年),派中书侍郎李敞等人前往“祖庙石室”进行“告祭”,在石室壁上刊刻的祝文
A.鲜卑文化 B.渤海文化 C.金源文化 D.满族文化
答案
单选题
( )存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年(443年),派中书侍郎李敞等人前往“祖庙石室”进行“告祭”,在石室壁上刊刻的祝文。
A.鲜卑文化 B.渤海文化 C.金源文化 D.满族文化
答案
单选题
存留在大兴安岭嘎仙洞的摩崖石刻是北魏太平真君四年(443年),派中书侍郎李敝等人前往“祖庙石室”进行“告祭”,在石室壁上刊刻的祝文是()。
A.鲜卑文化 B.渤海文化 C.金源文化 D.满族文化
答案
主观题
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代()的发源地
答案
主观题
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代()民族的发源地
答案
主观题
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代()民族的发源地
答案
简答题
大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地?
答案
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大兴安岭嘎仙洞石室,是古代哪个民族的发源地
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