单选题

下列各项文化常识表述有误的一项是( )

A. 《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。
B. “楚辞”又称“楚词”,是战国时期伟大诗人屈原创造的一种诗体。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。
C. 望:农历每月十五。既望:农历每月十六。晦:农历每月最后一天。朔:农历每月第一天。
D. 王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、李清照”,并称“唐宋八大家”。

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单选题
下列各项文化常识表述有误的一项是( )
A.《诗经》“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴,前三者指的是诗的不同体制;后三者指的是诗的不同表现手法。 B.“楚辞”又称“楚词”,是战国时期伟大诗人屈原创造的一种诗体。汉代时,刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集,名为《楚辞》。 C.望:农历每月十五。既望:农历每月十六。晦:农历每月最后一天。朔:农历每月第一天。 D.王安石与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、李清照”,并称“唐宋八大家”。
答案
单选题
下列各项关于文学文化常识表述有误的一项是()
A.元杂剧的结构一本通常由四折组成,有些前面还有楔子。“折”相当于现代剧的幕或场,是戏剧的故事发展的大段落。“楔子”相当于现代剧中的序幕或过场戏。 B.到宋代,词发展到极盛时期,苏轼以诗为词,拓宽了题材,开阔了意境,一扫以前文人词的柔弱气息,开创豪放一派。辛弃疾为豪放派词人。 C.《史记》、《汉书》、《后汉书》与《三国志》被称作前四史,它们都是纪传体通史,也是二十四史的组成部分。 D.连坐,中国古代因他人犯罪而使与犯罪者有一定关系的人连带受刑的制度。又称相坐、随坐、从坐。
答案
单选题
下列各项关于文学文化常识表述有误的一项是( )
A.词兴于唐盛于宋,又称曲子词、乐府、长短句等。“词牌”规定词的格式与曲调。 B.新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌。 C.《左传》是我国第一部编年体史书,相传为左丘明依孔子修订的鲁史《春秋》而作。 D.再拜,拜两次,古代隆重的礼节。箕踞,坐在地上两脚张开,是轻慢傲视对方的姿态。
答案
单选题
下列文化常识和文学常识,表述有误的一项是( )
A.2018年是农历戊戌年,按传统说法是属狗人的本命年。据此推算,2019年是农历丁酉年,是属兔人的本命年。 B.我们常以桑梓指代故乡,婵娟指代月亮。称山的北面和江河的南面为阴,山的南面和江河的北面为阳。 C.《故乡》《社戏》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》,《从百草园到三味书屋》《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》。 D.泰戈尔,印度诗人,著有诗集《吉檀迦利》《园丁集》等。雨果,法国作家,代表作有《巴黎圣母院》《悲惨世界》等。
答案
单选题
下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。 B.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等 C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。 D.书法练习中的临和摹各有长处,也各有不足,最好是将二者结合起来,各扬其长,各避其短。
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单选题
下列文化常识表述连有误的一项是()
A.“三教九流”中的“三教”指的是儒教,佛教、道教;“三纲五常”中的“三纲”指的是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;“三味书屋”中的“三味”指的是布衣暖、菜根香、读书滋味长。 B.“四书五经”中的“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》;中国小说四大古典名著指的是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》。 C.苏轼,字子瞻,号东坡居士,宋代文学家。《江城子·密州出猎》和《记承天寺夜游》都是他的作品。 D.“说”表”记”铭”都是古代的一种文体,但”序”书”则不是。
答案
单选题
下列文化文学常识表述有误的一项是( )
A.《陈涉世家》出自西汉史学家司马光的《史记》,《史记》是我国第一部纪传体通史。 B.《江城子·密州出猎》的作者是苏轼,字子瞻,自号东坡居士,宋代文学家。 C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”。毛泽东主席的《沁园春·雪》中“稍逊风骚”中“风骚”原指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》,常用作代指文学才华。 D.《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,大致包括三个方面的内容:对母爱与童真的歌颂,对大自然的崇拜和赞颂,对人生的思考和感悟。
答案
单选题
下列文化常识的表述有误的一项是( )
A.《论语》是语录体,《资治通鉴》是编年体,《战国策》是国别体,二十四史是纪传体。 B.古代兄弟或姊妹间依长幼排行时,习惯上以伯、仲、叔、季为次。因“伯”指老大,“仲”指老二,所以后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下。 C.“加冠”指男子二十岁,“而立之年”指三十岁,“不惑之年”指四十岁,“知命之年”指五十岁,“花甲之年”指六十岁,“古稀之年”指七十岁,“期颐之年”指八九十岁,“耄耋之年”指一百岁。 D.对联,也叫楹联、楹帖、对子等。楹,就是建筑物的柱子。题在两根对称的柱子上的文字就叫楹联。对联字数的多少无定规,但要求对仗工整,平仄协调。张贴时,面对欣赏者,上联在右边,下联在左边。
答案
单选题
下列文化常识的表述,有误的一项是
A.爵即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。 B.中国传统乐学理论中的五声音阶,古代文献通常称为“五声”“五音”,即宫、商、角、徵、羽,另有变宫、变徵两调。 C.丁卯、己巳、戊申,为古时天干地支纪时的术语,可以用来纪日、纪月和纪年,古人常将之与五行结合预测人的运命。 D.古代男子十五行冠礼。冠礼表示男青年已至一定年龄,可以婚嫁,并从此作为氏族的一个成年人,参加各项活动。
答案
单选题
下列文化常识中,表述有误的一项是()
A.“晋侯”“秦伯”中的“侯”与“伯”都是爵位,按周代制度,爵位分为王、公、侯、伯、子五等爵。 B.“为变徵之声”:古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变徵、变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。 C.箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕,这是一种轻慢傲视对方的姿态。 D.古代室内的座次排序:面东背西是最尊之位,其次是面南背北之位,再其次是面北背南之位,最卑之位是面西背东的席位。
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