昭忠祠坐北朝南，牌楼式门墙。正中青石额，上刻“昭忠祠”，两侧门额分嵌（）、（）石匾。

评茶室要求光线明亮充足，座向宜坐北朝南。 1885年1月，为纪念中法马江海战中阵亡将士，船政大臣（）奏请修建昭忠祠。现为国家级文物保护单位。 东北民居在建造房屋上多采取坐北朝南的方向（） 岳王庙中的启忠祠，原为祭祀岳飞父母的祠宇。 岳王庙中的启忠祠，原为祭祀岳飞父母的祠宇。（ ） 岳王庙中的启忠祠，原为祭祀岳飞父母的祠宇（） 新会崖山的“三忠祠”纪念的是宋末“三忠”，下列人物中，（）不是“三忠”之一。 厅堂一般坐北朝南，向北望是全园最主要的景物。（　） 我国古代都城中轴线上的建筑一般为坐北朝南。 北京文人有端午节到东便门外二闸三忠祠上香的传统，祠内供奉（） 在东汉雒阳城之前，中国都城是坐北朝南，从这时起，改为坐西朝东。 古人把“坐北朝南”的位置认为是尊位，反之为卑位，因此“北面”有称臣的意思。 道教建筑通常由( )等几部分组成，按照八卦方位，乾南坤北，坐北朝南布局。 岳王庙是始建于南宋嘉定十四年，主要由忠烈祠、启忠祠和岳飞墓三部分组成。 岳王庙是始建于南宋嘉定十四年，主要由忠烈祠、启忠祠和岳飞墓三部分组成。 桐城中学旁边的左忠毅公祠，简称“左公祠”，位于桐城市（），是明朝崇祯年间左光斗被平反昭雪后所建。 一个好的户型，要满足以下条件：户型方正、坐北朝南、充分采光、干湿分区、动静分区及动线合理。 一个好的户型，要满足以下条件：户型方正、坐北朝南、充分采光、干湿分区、动静分区及动线合理。 西汉以前中国都城布局坐西朝东，东汉以后都城布局改为坐北朝南。影响这一变化的主要因素是（） 北京居庸关有座表忠祠，是用以纪念吉水人（）退元抗蒙保卫边疆的不朽功绩