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子曰:“(),可以为师矣。”(为政)
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子曰:“(),可以为师矣。”(为政)
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子曰:“(),可以为师矣。”(为政)
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主观题
子曰:温故而(),可以为师矣。
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子曰:温故而(),可以为师矣
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子曰:“朝闻道,()可矣。”
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主观题
子曰:“甚矣,吾衰也久矣!吾不复梦见()”
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主观题
曾子曰:“ ,民德归厚矣。”
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主观题
子曰:“()之为德也,其至乎矣!民鲜久矣。”
答案
主观题
子曰:“巧言令色,鲜矣()”
答案
主观题
子贡问政。子曰:(),民信之矣。
答案
单选题
曾子曰:“尧舜之道,孝弟而已矣。”()
A.正确 B.错误
答案
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子曰:“()之为德也,其至矣乎!”。
翻译:子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”。
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”……曾子曰:“夫子之道,()而已矣!”
子曰,足食足兵民信之矣
子曰:“温故而知新,可以为师矣”这体现了在教学中应遵循( )。
翻译:子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”。
子曰:“过而不改,是谓过矣。”意思是
荀子曰“天有常到矣,地有常熟矣,君子有常体矣”下列诗句中与此寓意相近的是( )。
冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语·为政》) 讲的是学习的一种精神,即()
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,()而已矣。”
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)
4.子曰:“过而不改,是谓过矣。”意思是
子曰:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。()
荀子曰:“天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣。”下列诗句表达的寓意与此相近的是()。
5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《论语?为政》)讲的是学习的一种精神,即
孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。”请问之。曰:“()()()()()……”
翻译:子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”
子曰:“父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”(《子路》)“隐”的正确意思是( ?)。
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