单选题

在古代中国,人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”,曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想,就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的()继承

A. 传统习俗
B. 传统建筑
C. 传统文艺
D. 传统思想

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单选题
在古代中国,人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”,曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想,就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的()继承
A.传统习俗 B.传统建筑 C.传统文艺 D.传统思想
答案
单选题
最早提出“大同”社会理想的古代典籍是《礼记·礼运》()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“大同”社会反映了夏禹、商汤、周文王之治,是人们追求的最高理想社会;“小康”社会指的是尧、舜等人治理社会的时代。()
答案
单选题
古代的大同社会理想与全面建设小康社会和和谐社会具有相通之处,可古为今用()
A.正确 B.错误
答案
单选题
《大同》论证理想社会时主要运用了( )
A.演绎法 B.归纳法 C.对比法 D.类比法
答案
单选题
《大同》论证理想社会时主要运用了()。  
A.演绎法 B.归纳法 C.对比法 D.类比法
答案
单选题
大同社会是我国古代非常向往的一种社会形态,下列关于大同社会制度的描述, 不正确的是( )。
A.各亲其亲,各子其子 B.老有所终,壮有所用,幼有所长 C.矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养 D.男有分,女有归
答案
判断题
孔子所理想的大同社会与全面小康社会是想通的。
答案
单选题
“民本、仁政、大同”是我国古代()的社会福利思想。
A.墨家 B.道家 C.儒家 D.法家
答案
单选题
在历史上,“建小康”与“求大同”观念是如影随形、____________的。中国思想家们既擘画了大同的终极理想,给人们勾勒了一幅“理想国”的圆满图景,也不忘规划小康的____________目标,描绘可望可及的美好生活。
A.相辅相成现实 B.并行不悖远景 C.如出一辙发展 D.不谋而合切近
答案
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在儒家政治理想中,逊于“大同”社会的是( ) 《大同》中,大同社会的最根本的特征是() 大同社会的社会政治要求的是() 大同社会的社会政治要求的是() 大同旧称“平城”,曾是哪个政权的都城?() 《大同与小康》一文所描述的“大同”社会有什么特点? 全体中国人民共同的社会理想是() 当前全体中国人民共同的社会理想是 小学是中国人的道德精神与理想追求() 大同社会的政治要求是什么? 儒家所描绘的“大同”社会的特征。 历史典籍中所描述的“大同”社会,指的是() 大同社会的对内政策是() 大同社会的对内政策是() 《大同与小康》描述了历史上“大道之行”和当时“大道既隐”,即“大同”和“小康”两个不同时代的社会状况,表达了当时统治阶级的社会理想。() “与中国的大同社会、陶渊明的桃花源、柏拉图的理想国等相类似„„它是一种批判现实的思想力量,是人们的理想寄托,有助于推动人们改变现实不合理的社会”。这种描述最有可能是() 深入挖掘和阐发中华优秀传统文化()()()()尚和合、求大同的时代价值 大同理想是中国人很早的一种思想,它反映在建筑上,首先是孔子对()的追求:“老有所养,壮有所用,幼有所长,矜(guān)寡孤独废弃者皆有所养。” 中国人把宗教作为追求幸福的()? 深入挖掘和阐发中华优秀传统文化(  )、尚和合、求大同的时代价值,使之成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
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