“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮”这一诗句表明（）

古训有之：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所，则恐至于不可救”。下列诗句与之蕴涵哲理相同的是（） ①今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生 ②自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 ③豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双 ④泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人 自宋玉在《九辩》中感叹“悲哉!秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，正如刘禹锡诗所云：“自古逢秋悲寂寥”。但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之愁，含意较一般的悲秋之作远为深厚 回首长征，我们明白了什么是信仰的力量，什么是不屈的意志，什么是一个民族、一个国家的英雄主义。当我们问初心，追述历史的起点时，中华民族历经的苦难和艰辛触动着我们的灵魂深处，那段风雨兼程的岁月里，潮汐与风雨同在，失望和希望相随岁月易老，精神永存，长征永远在路上!下列选项中能体现材料中的哲学寓意的有：①人世几回伤往事，山形依旧枕寒流②天若有情天亦老，人间正道是沧桑③山重水复疑无路，柳暗花明又一村④自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝 《天净沙 秋思》是一首悲秋的作品，悲秋是古代文人古老的传统 宋玉渲染的悲秋情节，使得”宋玉悲秋“成为后世传统文学的一大文学母题 “地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”这一诗句出自李商隐《泊秦淮》。() 悲秋是古典诗文中常见的主题，下列（）常被称为悲秋之祖 诗歌《秋兴八首>(其一)中“悲秋”含义可以体现在 ( ) 正值秋日，下列诗句不是描写秋天的是( )。 悲所胜的情志是 悲所胜的情志是 阅读教师的教学实录（节选），完成以下问题。师：我注意到一个问题，不管是诗篇中还是你们的写作中，都非常喜欢用"秋"来表达伤感，为什么呢？（学生讨论）生：因为秋天天气逐渐转凉，叶子枯黄，街上人越来越少……师：还有吗？（学生苦思冥想）师：看大屏幕，读读，找找共同点，看能否得到提示？（出示资料：两首描写秋天的诗歌）师：我们来概括一下诗人在本诗中的感情、情绪。生：悲凉、忧郁、痛苦、忧愁……师：呵呵，这可真是一首伤秋悲秋之极作，那么诗人为什么这么伤秋悲秋呢？诗人又是怎么来刻画这种极致的悲伤的呢？（学生思考）师（提示）：仔细读诗歌。生（顿悟）：通过意象，因为诗人……师：我们来看大屏幕（出示有关马致远生平及后人评析《天净沙．秋思》的相关材料），请语文课代表为大家读一读。（生读）师：说得太好了，让老师欣慰也很感动，在此老师送给同学们我很喜欢的两句遇秋不悲，逢冬不伤的话，让我们以此共勉（大屏幕显示）：（1）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。--刘禹锡（2）请把我枯萎的思绪播送宇宙，／就像你驱遣落叶催促新的生命，／请凭借我这韵文写就的符咒，／就像从未灭的余烬飏出炉灰和火星，／把我的话语传遍天地间万户千家，／通过我的嘴唇，向沉睡未醒的人境，／让预言的号角奏鸣！哦，风啊，／如果冬天来了，春天还会远吗？--雪莱以上有关文本《天净沙．秋思》的教学实录片段中，教师几次用到了多媒体？找出并结合《义务教育语文课程标准（2011年版）》进行点评。如果把第二次的教学媒体用在教学开始是否恰当？为什么？ 我国古代有“伤春悲秋”之说，古人往往借诗词歌赋抒发悲秋的情怀，下列不属于这一情怀的是（）。 《山居秋暝》写的是山中傍晚的秋日之景。 “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”诗句出自哪里（） 悲哉，秋之为气也！萧瑟兮， 《秋兴八首》不但悲自然之秋，更是悲人生和国运之秋 “坐地日行八万里，巡天遥看一天河”这一诗句表明（）   联系杜甫《登高》一诗，说明“悲秋”二字的纽带作用。 诗歌《秋兴八首(其一)》中“悲秋”含义可以体现在    (    )