“不是风动，不是幡动，仁者心动”这是（）

《坛经》“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能关于运动的观点是 《坛经》“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。惠能关于运动的观点是() 《坛经》中记载："时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。"慧能的这种观点属于（????）。 (单选题) 《坛经》“时有风吹幡动,----僧曰风动,---僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动,仁者心动”。惠能关于运动的观点是( ) 《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点（） 《坛经》记载：时有风动幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”下列观点与其包含的思想一致的是（） 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是( ) 《坛经》中记载：时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。这段记载中关于运动的基本观点是（） “既非幡动,亦非风动,仁者心动。”属于（） 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动。仁者心动。”这段话表明慧能关于运动的观点是 “时有风吹幡动。一僧曰风动，上僧日幡动，议论不已：慧能日：不是风动，不足幡动，仁者心动”。慧能观+点的根本错，误在于（  ）。 《坛经》记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是 《坛经》中记载:“时有风吹幡动,僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是风动,不是幡动，仁者心动。”这段话表明惠能关于运动的基本观点是（） ：《坛经》中记载："时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。惠能进日：不是风动，不是幡动，仁者心动。"这段话表明惠能关于运动的基本观点是（ ）。 坛经》中记载:“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能说:不是风动,不是幡动,仁者心动。”这话表明慧能和尚关于运动的基本观点是主张 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。这段话表明惠能关于运动的基本观点是（）。 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰幡动，一僧曰风动，议论不已。慧能进曰“不是风动，不是幡动，仁者心动。”这段话表明慧能进关于运动的基本观点是（） 一寺院门口挂着旗幡,山风吹过,旗幡飘动。一和尚说是幡动,另一和尚说是风动,惠能说,不是幡动,不是风动,仁者心动。惠能的观点是( ) 《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不时幡动，仁者心动。”这段记载中关于运动的基本观点是：（） 《坛经》中记载，慧能说过“既非风动，亦非幡动，仁者心动。”这是的运动观